• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تماس

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



برخورد و ملاقات جسمی با جسمی دیگر را تماس گویند و از آن در بابهای طهارت، نکاح، طلاق و ظهار سخن گفته شده است.




بنابر مشهور در صورت تماس لباس یا بدن با سگ، خوک یا کافر خشک و یا موش خیس، پاشیدن آب بر محل تماس لباس یا بدن، مستحب است.



در صورت تماس بدن کسی با میّت پس از سرد شدن جنازه و پیش از غسل، غسل مسّ میّت بر او واجب می‏شود.



در تیمّم، هنگام زدن دستها بر خاک، تماس تمام کف دست با خاک لازم است.



بنابر مشهور ـ بلکه ادعای اجماع شده ـ تماس بدون طهارت (وضو یا غسل) با نوشته قرآن حرام است و بنابر قول منسوب به مشهور، اسم جلاله (اللّه) و دیگر اسمهای مختص به خداوند متعال و نیز اسامی انبیا و امامان علیهم السّلام و حضرت فاطمه علیها السّلام در حکم یادشده ملحق به نوشته قرآن است.



برای جنب و حائض تماس با غیر نوشته‏های قرآن ـ از قبیل جلد، حاشیه و بین خطوط آن ـ کراهت دارد.



مسّ بدن نامحرم در غیر موارد ضروری مانند معالجه و نجات جان، حرام است.



با مسّ زن مطلّقه به طلاق رجعی توسط شوهر در صورتی که به قصد رجوع و با شهوت باشد، رجوع تحقق می‏یابد. در تحقق آن بدون قصد رجوع، اختلاف است.



در اینکه ظهار کننده می‏تواند همسر ظهار شده خود را با شهوت، مس و لمس کند یا نه اختلاف است.


 
۱. جواهر الکلام، ج۶، ص۲۰۲.    
۲. الحدائق الناضرة، ج۵، ص۳۹۳.    
۳. جواهرالکلام، ج۵، ص۳۳۲.    
۴. جواهرالکلام، ج۵، ص۱۳۹.    
۵. جواهرالکلام، ج۲، ص۳۱۴.    
۶. مستمسک العروة، ج۳، ص۴۵.    
۷. جواهر الکلام، ج۳، ص۷۲.    
۸. جواهر الکلام، ج۳، ص۲۱۷.    
۹. جواهرالکلام، ج۲۹، ص۱۰۰.    
۱۰. جواهرالکلام، ج۳۲، ص۱۸۱-۱۸۰.    
۱۱. جواهرالکلام، ج۳۳، ص۱۵۹.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت، ج۲، ص۶۲۸.    



جعبه ابزار