جماعت
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
به گروهی از
مردم جماعت گفته می‌شود و عنوان یاد شده به مناسبت در بابهاى
صلات،
خمس،
حج،
احیاء موات،
حدود و
قصاص به کار رفته است.
خواندن
نمازهاى واجب با جماعت
مستحب است .
از شرایط
نماز جمعه گزاردن آن با جماعت است .
مستحب است در برخورد دو
گروه با یکدیگر، گروهى که تعدادشان کمتر است بر گروه دیگر
سلام کنند.
چنانچه گروهى به صورت مشترک،
معدن یا گنجى را
استخراج کنند، در صورتى که
سهم هر یک به
حد نصاب برسد، پرداخت خمس بر او
واجب است؛ لیکن اگر مجموع
سهام به حد نصاب برسد، آیا اخراج
خمس آن بر سهامداران واجب است یا نه؟ مسئله اختلافى است.
اگر جمعى که مُحرمند به صورت مشترک حیوانى را
صید کنند
یا گروهى که
محرم نیستند، حیوانى را در
حرم صید کنند، بر عهده هر کدام یک
کفاره ثابت است.
برخى، در فرض دوم، در ثبوت کفّاره مستقل براى هر نفر،
تردید کرده‌اند.
گروهى که به طور مشترک و به
قصد مالکیت، کانالى مى‌کنند تا
آب در آن جریان یابد، نسبت به آن
حق اولویت پیدا مى‌کنند و اگر آن را به دهانه آب متصل کنند، به گونه‌اى که آب بتواند در آن جارى شود، به طور
مشاع مالک آن مى‌شوند.
چنانچه فردى، گروهى را یک به یک
قذف کند، در ازاى قذف هر فردى،
حد قذف بر او ثابت مى‌شود، و اگر همه را - به صورت گروهى - با یک لفظ قذف نماید، در صورتى که همه با هم از او
شکایت کنند، یک حدّ بر او جارى مى‌شود؛ اما اگر یکایک مطالبه حدّ کنند، در ازاى مطالبه هر فرد، یک حدّ بر قذف کننده جارى مى‌شود.
گروهى که
وارث حدّ قذف هستند، با
عفو بعض آنان، حدّ از قذف کننده ساقط نمى‌شود و افراد باقى مانده- حتى اگر یک نفر باشد- حقّ
مطالبه آن را دارند.
گروهى که به اشتراک فردى را کشته‌اند، اولیاى
مقتول مى‌توانند همه آنان را
قصاص کنند؛ لیکن باید مازاد بر
دیه مقتول را به آنان بازگردانند. بنابراین، اگر قاتلان سه نفر باشند،
ولی دم مى‌تواند هر سه نفر را قصاص کند و بکشد؛ لیکن بر عهده او است که به هر یک از آنان دو سوم دیه را بپردازد.
حکم یاد شده در قصاص
اعضا نیز جارى است.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، جلد۳، صفحه۱۰۱-۱۰۲.
