• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اقتناء

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اندوختن مال نه برای تجارت را اِقتناء می‌گویند و از آن در باب زکات و تجارت سخن رفته است.




زکات در اثاث منزل و لباسهای فراهم آمده برای نگهداری و مصرف، مستحب نیست. همچنین در مالی که برای تجارت خریده، لیکن بعد قصد اقتنای آن را کرده است.



اقتنای زمین، کتابهای علمی و ابزار عبادت مستحب است.



اقتنای عین نجس، مانند خون، چنانچه منفعت عقلایی داشته باشد جایز است.



نگهداری ظرف طلا و نقره به قول مشهور،
[۵] مهذب الاحکام ج۲۱، ص۲۳۳.
حیوانات موذی، مانند مار و درندگان به انگیزه ایذاء
[۷] مفتاح الکرامة ج۸، ص۵۵.
و نیز در صورت بیم از آزار رساندن آنها،آلات لهو و قمار،
[۹] مفتاح الکرامة ج۸، ص۵۵ ـ ۵۶.
کتابهای ضالّه ـ مگر به جهت ردّ و ابطال مطالب آنها ـ و هیکلهایی که در آیینهای باطل جهت تقرّب به خدا ساخته شده‏اند، مانند بت و صلیب،حرام است.



در کراهت یا حرمت نگهداری مجسّمه چیزهایی که دارای روح هستند، مانند انسان و حیوان اختلاف است.




 
۱. جواهر الکلام ج۱۵، ص۲۹۲.    
۲. جواهر الکلام ج۱۵‌، ص۲۶۰.    
۳. جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۶۳.    
۴. مجمع الفائدة ج۸، ص۴۰.    
۵. مهذب الاحکام ج۲۱، ص۲۳۳.
۶. جواهر الکلام ج۶، ص۳۴۳.    
۷. مفتاح الکرامة ج۸، ص۵۵.
۸. مجمع الفائدة ج۸،‌ص۴۰.    
۹. مفتاح الکرامة ج۸، ص۵۵ ـ ۵۶.
۱۰. جواهر الکلام ج۲۲، ص۵۶.    
۱۱. جواهر الکلام ج۲۲،‌ص۴۴.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۱‌، ص۶۴۷-۶۴۸.    



جعبه ابزار