• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

علت (خام)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



علت، آنچه که وجود چیزی متوقف بر آن است.



از آن به مناسبت در باب تجارت سخن گفته‌اند.


وجود و تحقق هر معلولی به چهار علّت بستگی دارد و با نبود یکی از آنها، معلول وجود پیدا نمی‌کند:
(۱) علت فاعلی که پدید آورنده معلول است.
(۲) علت مادی که تشکیل دهنده مادّه معلول است.
(۳) علت صوری که صورت و شاکله معلول از مادّه آن استخراج می‌گردد.
(۴) علت غایی ؛ هدف و غایتی که معلول برای آن ایجاد شده است.
[۱] نهایة الحکمة، ص۲۰۵.



علت به معنای یاد شده، علت فلسفی نامیده می‌شود؛ لیکن در کلمات فقها مراد از علت، مصلحت و مفسده مؤثر در حکم است.
اعتقاد به اینکه افلاک و سیارات به طور مستقل یا با مشارکت خدای تعالی مؤثر در حوادث و پدیده‌های زمینی می‌باشند، کفر است. همچنین است اعتقاد به اینکه افلاک و سیارات، با اراده و اختیار ، علت فاعلی پدیده‌ها هستند، هرچند تأثیر آن بر شرایط دیگر همچون علت مادی، غایی و صوری نیز متوقف است؛
[۲] مفتاح الکرامة، ج۸، ص۱۳۶.
[۳] ایصال الطالب، ج۲، ص۱۱۳.
لیکن برخی به رغم خطا و اشتباه دانستن اعتقاد اخیر، آن را کفر ندانسته‌اند


۱. نهایة الحکمة، ص۲۰۵.
۲. مفتاح الکرامة، ج۸، ص۱۳۶.
۳. ایصال الطالب، ج۲، ص۱۱۳.
۴. المواهب فی تحریر احکام المکاسب، ص۴۲۶.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، ج۵، ص۴۴۶، برگرفته از مقاله «علت».    



جعبه ابزار