ما لل کهنة و الممرورین نقص وإخلال بالقوی أوفسادها وتعطیلها عمّا خلقت لأجله. وهو غیر محمود عند العلماء. وامّا عند الفضلاء فریاضاتهم وعلومهم مرموضة (اصل الرّمض الشّدّة. والرّمضاء الحرّ الشّدید
) ولریاضات اولی البصیرة أمور مکنونة عن المحجوبین بالخیال عن العقلیّات وإن لم یکن الصّور الّتي أدرکتها النّفس، بسبب إتّصالها بالمبادی الرّفیعة لحصول فراغتها عن البدن أو ضبطها للجانبین. فهذا إن کان فی حالة النّوم فهو الّذی یقال له: اضغاث أحلام علی الحقیقة. وهو المنام الکاذب.
