• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بلس (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




بَلَس (به فتح باء و لام) از واژگان قرآن کریم، به معنای ناامیدی است.



بَلَس و اِبْلَاس‌ به معنای یأس و ناامیدی است. «وَ یَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ یُبْلِسُ‌ الْمُجْرِمُونَ» روزی که قیامت بر پا شود گناهکاران مایوس شوند.
طبرسی در ذیل آیه‌ی فوق فرموده: اِبْلَاس‌ بمعنی یاس است‌ و گفته‌اند: بمعنی حیرت به هنگام تمام بودن حجّت طرف است. علی هذا معنی آیه این است که: گناهکاران متحیّر میشوند. در قاموس هست:
«اَبْلَسَ: یئس و تحیّر». راغب گوید: اِبْلَاس‌اندوهی است که از شدّت سختی ناشی شود... و چون شخص‌اندوهگین بیشتر اوقات ساکت میشود و چاره را از یاد میبرد گویند: اَبْلَسَ فلان یعنی ساکت شد و حجّتش قطع گردید.


باید دانست تحیّر و یاس و‌ اندوه از هم جدا نیستند و اگر معنای اصلی را یاس یا‌ اندوه بگیریم مانعی نخواهد داشت‌ «اَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَاِذا هُمْ‌ مُبْلِسُونَ‌»، آنها را بناگهان گرفتیم پس آنگاه مایوس و متحیّر بودند.
در سوره روم پس از ذکر آمدن باران و شادی مردم، آمده‌ «وَ اِنْ کانُوا مِنْ قَبْلِ اَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ‌ لَمُبْلِسِینَ‌» و حقّا که آنها پیش از نزول باران مایوس بودند.
نظیر این آیه، آیه‌ «وَ هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا»، است و با ملاحظه آن روشن میشود که‌ اِبْلَاس‌ بمعنی یاس است زیرا قنوط مسلّما بمعنای یاس می‌باشد.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۲۵.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۱۴۳.    
۳. فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص.    
۴. روم/سوره۳۰، آیه۱۲.    
۵. انعام/سوره۶، آیه۴۴.    
۶. روم/سوره۳۰، آیه۴۹.    
۷. شوری/سوره۴۲، آیه۲۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «بلس»، ج۱، ص۲۲۵.    


رده‌های این صفحه : مفردات قرآن




جعبه ابزار