از این که شیخ مفید درباره او، تعبیر قتل یا شهادت را به کار نبرده است، چنین برمی آید که از دیدگاه وی، جعفر درشمارشهیدانکربلا نیست.
آنچه این نظر را تقویت میکند این است که هیچ یک از مورّخان پیش از صاحب تسلیة المجالس، فرزندی از حسین علیه السلام، به نام جعفر را درشمارشهدایکربلا ذکر نکرده اند.
