• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حارث بن عوف (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


حارث بن عوف از سران تیره بنی مره، از قبیله غطفان بود.


حارث بن عوف از سران تیره بنی مره، از قبیله غطفان
[۱] السیرة النبویه، ابن هشام، ج۱، ص۱۰۱.
و از فرماندهان سپاه شرک در غزوه خندق
[۲] المغازی، واقدی، ج۲، ص۴۴۳.
[۳] المعارف، دینوری، ص۳۱۵.    
و صحابی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بود.
[۴] الاستیعاب، ابن عبد البر، ج۱، ص۲۹۶.    
[۵] اسدالغابه، ابن اثیر، ج۱، ص۶۲۹.    
برخی مفسران ذیل آیه ۹ احزاب
[۶] احزاب/سوره۳۳، آیه۹..    
مقصود از «جنود» را سپاه احزاب، از جمله حارث بن عوف دانسته‌اند که بر نیروهای قوم خود فرماندهی داشت.
[۷] مجمع البیان، شیخ طبرسی، ذیل آیه.    
[۸] الجامع لاحکام القرآن، قرطبی، ج۱۴، ص۸۶.
[۹] التکمیل و الاتمام، ص۳۱۷.


این آیه (آیه ۹ احزاب) از یکی از مهمترین حوادث تاریخ اسلام، یعنی جنگ احزاب، بحث می‌ کند، جنگی که در حقیقت نقطه عطفی در تاریخ اسلام بود و کفه موازنه قوا را در میان اسلام و کفر به نفع مسلمین بر هم زد و پیروزی در آن کلیدی بود برای پیروزیهای بزرگ آینده، و در حقیقت کمر دشمنان در این غزوه شکست و بعد از آن نتوانستند کار مهمی صورت دهند.
جنگ "احزاب" چنان که از نامش پیدا است مبارزه همه جانبه ‌ای از ناحیه عموم دشمنان اسلام و گروه‌های مختلفی بود که با پیشرفت این آئین منافع نامشروعشان به خطر می‌ افتاد.
نخستین جرقه جنگ از ناحیه گروهی از یهود "بنی نضیر" روشن شد که به مکه آمدند و طایفه "قریش" را به جنگ با پیامبر ص تشویق کردند و به آنها قول دادند تا آخرین نفس در کنارشان می‌ ایستند، سپس به سراغ قبیله "غطفان" رفتند، و آنها را نیز آماده کارزار کردند.
این قبائل از هم پیمانان خود مانند قبیله "بنی اسد" و "بنی سلیم"، نیز دعوت کردند، و چون همگی خطر را احساس کرده بودند، دست به دست هم دادند تا کار اسلام را برای همیشه یکسره کنند، پیامبر ص را به قتل برسانند، مسلمین را در هم بکوبند، مدینه را غارت کنند، و چراغ اسلام را خاموش سازند.
[۱۰] تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۱۷، ص۲۱۶.    


۱. ↑ السیرة النبویه، ابن هشام، ج۱، ص۱۰۱.
۲. ↑ المغازی، واقدی، ج۲، ص۴۴۳.
۳. ↑ المعارف، دینوری، ص۳۱۵.    
۴. ↑ الاستیعاب، ابن عبد البر، ج۱، ص۲۹۶.    
۵. ↑ اسدالغابه، ابن اثیر، ج۱، ص۶۲۹.    
۶. ↑ احزاب/سوره۳۳، آیه۹..    
۷. ↑ مجمع البیان، شیخ طبرسی، ذیل آیه.    
۸. ↑ الجامع لاحکام القرآن، قرطبی، ج۱۴، ص۸۶.
۹. ↑ التکمیل و الاتمام، ص۳۱۷.
۱۰. ↑ تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۱۷، ص۲۱۶.    


فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «حارث بن عوف».    



جعبه ابزار