حجیت اجماع محصل
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
به
صحت استناد و
احتجاج به
اجماع محصل حجیت اجماع محصل گفته می شود.
حجیت
اجماع محصل، به معنای صحت
تمسک و احتجاج به آن، از سوی
شارع نسبت به
مکلف _ و به عکس _ است که لازمه آن،
منجّزیت - در صورت اصابت به
واقع - و معذّریت - در صورت عدم اصابت به واقع - است.
شکی نیست که
اجماع محصل کاملترین نوع
اجماع است.
فقهای شیعه اعم از قدما و متأخران،
اجماع محصل را به
دلیل این که شناساننده دیدگاه
معصوم (ع) می باشد، معتبر می دانند.
در اینکه چه گونه این
اجماع می تواند
کشف کننده رأی معصوم ( ع ) باشد،
اختلاف نظر وجود دارد و از راههای متعددی ـ با عنوان
طرق کشف اجماع ـ نام برده شده که معروف ترین آنها عبارت است از:
۱ -
طریقه حس؛ ۲ -
طریقه لطف؛ ۳ -
طریقه حدس؛ ۴ -
طریقه تقریر.
مکارم شیرازی، ناصر، انوارالاصول، ج۲، ص۳۹۹.
اصول الفقه ج۲، ص۱۰۱.
حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۹۲.
مغنیه، محمد جواد، علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، ص۲۲۷.
صدر، محمد باقر، بحوث فی علم الاصول، ج۴، ص۳۰۵.
خمینی، روح الله، الرسائل، ص۲۰۱.
فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل دراصول فقه، ج۱۰، ص۲۹۸.
فاضل لنکرانی، محمد، ایضاح الکفایة، ج۴، ص۲۵۲.
صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ج۲، ص۱۴۳.
سایت مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی