ده عنوانی که به تازگی ثبت شده اند :
وارسی[ویرایش]
[ادامه] وارسی به معنای بررسی و آگاه شدن دقیق است و در موضوعاتی مانند
نماز،
جهاد،
رهن و
ودیعه مطرح شده است؛
مستحب است قبل از ورود به
مسجد پاکی کفش را وارسی کند.
فرمانده باید پیش از
نبرد اسبها را برای جلوگیری از ورود اسبهای ناتوان وارسی کند؛ در رهن و ودیعه نیز نگهدارنده
موظف به وارسی مالِ گرو یا
امانت برای جلوگیری از
فساد است، هرچند در
ضمانِ تلف اختلاف نظر وجود دارد.
وادی معیصم[ویرایش]
[ادامه] وادی معیصم درهای نزدیک
منا است که با یک تونل به منا وصل میشود و
دولت سعودی در سالهای اخیر
قربانگاه را ابتدا به
وادی محسّر و سپس به وادی معیصم منتقل کرده است.
اگر
قربانی در منا ممکن نباشد، اولاً رعایت الاقرب فالاقرب (مثلاً وادی محسّر) ترجیح دارد؛ در صورت عدم امکان، قربانی در معیصم کافی است، و
فقها در مواردی نظرات متفاوتی درباره جایگزینی
مکه یا هر جای
حرم و تاخیر در
ذبح دارند.
دار الاسلام بدون مسلمان (فقه سیاسی)[ویرایش]
[ادامه]دار الاسلام بدون مسلمان
بر اساس نظريۀ محقق حلى كه مورد تأييد شارحان كتاب وى (شرايع الاسلام) مانند صاحب جواهر و صاحب مسالك قرار گرفته، يكى از صور دار الاسلام به اين شكل تصوير شده كه خالى از مسلمانى باشد كه الحاق طفل (پيدا شده) به وى محتمل باشد. بديهى است يكى از موارد اين فرض چنين خواهد بود كه دار الاسلام بدون وجود هرگونه مسلمانى باشد.
براساس اين فرض، مىتوان دار الاسلام را حتى در مورد مناطق ذمى نشين متمركزى كه همۀ ساكنان آن اهل ذمه هستند، صادق دانست.
از سوى ديگر شيخ طوسى دار الاسلام را به سه نوع تقسيم مىكند:
دار الاسلام در دیدگاه ابن ادریس (فقه سیاسی)[ویرایش]
[ادامه]دار الاسلام (در ديدگاه ابن ادريس)
ابن ادريس با بررسى تعريف بلاد اسلامى كه حضور ذميان در آن موجب پرداخت جزيه مىشود مىنويسد:
«سرزمينهايى كه احكام اسلام در آن نافذ است شامل سه بخش است. بخش نخست: عبارت از بلادى است كه توسط خود مسلمانان احداث و آباد گرديده و بخش دوم: سرزمينهاى مفتوح العنوه است و بخش سوم: اراضى صلح است كه خود شامل دو قسمت است، قسمت اول: سرزمينهايى است كه به خود اهالى و صاحبان اصلى آنها واگذار گرديده و قسمت دوم؛ عبارت از بلادى است كه طبق قرارداد صلح به مسلمانان واگذار گرديده است». (۱)
دار الاسلام (فقه سیاسی)[ویرایش]
[ادامه] دار الاسلام به سرزمینهایی اطلاق میشود که
اسلام در آنها حاکم است یا احکام و
شعائر اسلامی بهطور مؤثر اجرا میشود.
فقها و اندیشمندان اسلامی در تعریف
دار الاسلام معیارهای گوناگونی چون حاکمیت سیاسی اسلام، نفوذ احکام شرعی، اکثریت مسلمانان یا تحقق «
امان» را مطرح کردهاند.
بیت المال1[ویرایش]
[ادامه]بيتالمال
بيتالمال: محل نگهدارى اموال عمومى.
بيتالمال به مكانى گفته مىشود كه اموال عمومى متعلق به همۀ مسلمانان در آن جا فراهم و نگهدارى مىشود، تا در مصالح آنان صرف شود. عنوان «بيتالمال» برخود اموال نيز اطلاق مىگردد. در كلمات فقها عنوان ياد شده بر محل نگهدارى اموال متعلق به قشر خاصى از مسلمانان همچون خمس و زكات و نيز بر محل نگهدارى اموال ويژه امام (ع) همچون انفال، اطلاق شده است. از اين عنوان در بابهاى زيادى نظير طهارت، صلات، زكات، خمس، حج، جهاد، تفليس، سبق و رمايه، طلاق، لقطه، ارث، قضاء، شهادات، حدود، قصاص و ديات، سخن رفته است.
بهرهوری[ویرایش]
[ادامه]بهرهورى همگانى
بهرهورى (Productivity ) در لغت به معنا قدرت توليد و بارور بودن و مولد بودن به كار رفته و در ادبيات فارسى با فايده بودن و سود برندگى معنى شده است. در رابطه با تعريف كاربردى بهرهورى نيز تعاريف مختلفى ارائهشده كه برخى از آنها به قرار زير است.
«استيگل» در تعريف بهرهورى مىگويد: نسبت ميان بازده و مرتبط به عمليات توليدى مشخص و معين است.
«ماندلا» بهرهورى را چنين تعريف كرده است:
بهرهورى به مفهوم نسبت بازده توليد به واحد منابع مصرف شده است كه با يك نسبت مشابه دوره پايه مقايسه شده و به كار مىرود.
بوروکراسی[ویرایش]
[ادامه]بوروكراسى
بوروكراسى: ديوان سالارى بوروكراسى را به ديوانسالارى يا دستگاه عريض و طويل ادارى كه مبتنى بر نظام تقسيم كار بر پايۀ تخصص و سلسلهمراتب و عقلانيت مدرن است، تعريف كردهاند. اين كلمه از ريشۀ تاريخى «Burra» گرفتهشده است. در سده هجدهم يكى از دولتمردان فرانسوى آن را به صورت «Burreaucratie» به كار برد.
يك سده بعد، اين كلمه وارد زبان آلمانى شد و به تدريج در زبان انگليسى نيز رواج يافت.
«بالزاك» رماننويس فرانسوى در داستانى «كارمندان» بوروكراسى را قدرتى هيولايى ناميد كه به دست جماعت كوتوله ها اداره مىشود.
کشور فدرال (فقه سیاسی)[ویرایش]
[ادامه] کشور فدرال اتحادیهای از
دولتهای مستقل است که ضمن حفظ خودمختاری، تحت یک
قدرت مرکزی واحد همکاری میکنند.
فدرالیسم توازن بین
استقلال دولتهای عضو و حاکمیت کلان فدرال ایجاد میکند و به اعضا امکان میدهد در چارچوب مشترک،
قدرت و منزلت بیشتری در
نظام بینالملل کسب کنند.
کشور اسلامی (فقه سیاسی)[ویرایش]
[ادامه] کشور اسلامی سرزمینی با اکثریت مسلمان و
حاکمیت مبتنی بر اسلام است.
دار الاسلام بر آن منطبق است،
جهان اسلام شامل سرزمینهای مسلمان بومی و
امت اسلامی تمامی مسلمانان جهان را دربرمیگیرد.
گستره جغرافیایی آن
آسیا،
آفریقا، بخشی از
اروپا و
جزایر اقیانوس هند است و موقعیت راهبردی آن ناشی از کنترل مسیرهای زمینی و دریایی است.
