ده عنوانی که به تازگی ثبت شده اند :

قرار بازداشت موقت[ویرایش]
[ادامه]
قرار بازداشت موقت عبارت است از سلب آزادی از متهم و زندانی کردن او در طول تمام یا قسمتی از تحقیقات مقدماتی توسط مقام صالح قضایی. که از شدیدترین انواع قرارهای تأمین است. صدور این قرار به علت شدید بودن نوع
اتهامبه [[متهم]] كردن ديگرى اتّهام گفته می‌شود که از آن به [[تهمت]] نیز تعبیر می‌شود
یا ولگرد بودن متهم و یا احتمال فرار وی و یا بیم تبانی با شهود یا تهدید مطلعین و یا بیم إمحاء آثار
جرم• [[جرم (گناه)|جُرم]]‌، به ضم جيم، در لغت به معناي گناه و خطا و اصطلاحی فقهی‌ و حقوقی‌ به‌ معنای‌ هر فعل ‌ یا ترک ‌ فعلی‌ است که‌ در قانون ‌ برای‌ آن‌ مجازات ‌ تعیین‌ شده‌ است‌
توسط
متهم
، می‌باشد. اثر حاضر به مفهوم، معایب، مزایا، انواع، مقامات صالح و ... می‌پردازد.

 


صلاحیت کیفری[ویرایش]
[ادامه]
صلاحيت كيفری عبارت از اختياری است كه بموجب
قانونقانون در اصل کلمه‌ای است یونانی به معنی قاعده که وارد زبان عربی شده، معرّب گردیده و از عربی به فارسی راه یافته است
براي مراجع جزایی، جهت رسيدگي به امور کیفری تفويض شده است. مفهوم ، انواع صلاحیت، تبیین و بررسی موارد آن، اختلاف در صلاحیت و ... از موضوعات قابل بررسی در این اثر هستند.

 


حبس منجم[ویرایش]
[ادامه]

 


صلاحیت محلی[ویرایش]
[ادامه]
صلاحیت محلی عبارت است از صلاحیت یک مرجع قضایی از نظر قلمرو مکانی جهت بررسی و پیگیری
جرمی• [[جرم (گناه)|جُرم]]‌، به ضم جيم، در لغت به معناي گناه و خطا و اصطلاحی فقهی‌ و حقوقی‌ به‌ معنای‌ هر فعل ‌ یا ترک ‌ فعلی‌ است که‌ در قانون ‌ برای‌ آن‌ مجازات ‌ تعیین‌ شده‌ است‌
که در آن محل رخ داده است. مطابق این قاعده، کلیه دادگاه‌ها صلاحیت رسیدگی به جرائمی که در حوزه قضایی آن‌ها واقع شده است را، دارند. اثر حاضر مفهوم، ضوابط تشخیص، معین نمودن حوزه‌ی قضایی، و ... پی می‌گیرد.

 


غزوه حمراء الاسد[ویرایش]
[ادامه]
غزوه ‌حمراء‌الاسد، یکی از غزوات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که یک روز بعد از جنگ احد در منطقه ‌حمراء‌الاسد، نزدیکی
مدینه[[مدینه]] یکی از [[شهر|شهرهای]] اصلی کشور [[عربستان]] هست
صورت گرفت. این غزوه سال سوم هجری و بدون درگیری نظامی پایان یافت و بدین‌علت برخی آن را جزء غزوات ندانسته‌اند.
بعد از جنگ احد،
مشرکان
به سمت
مکهمَکّه نام [[شهر|شهری]] است در [[کشور]] پادشاهی [[عربستان]] سعودی واقع در [[شبه جزیره]] عربستان که اعمال [[حج]] در آن انجام می‌شود
بازگشتند ولی طبق مشورت بین خودشان، تصمیم بر حمله مجدد به مدینه گرفتند،
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)
از این تصمیم مطلع شده و دستور سازماندهی لشکر مسلمانان و رویارویی با مشرکان را داد.

 


ابوالحسن شعرانی[ویرایش]
[ادامه]
ابوالحسن شعرانی معروف به علامه شعرانی (۱۳۲۰-۱۳۹۳ ه ق)، از شخصیت‌های برجسته و فلاسفه
شیعهپس از [[رحلت]] [[پیامبر]] (ص) [[مسلمان|مسلمانان]] به دو [[فرقه]] «شیعه» و «[[اهل سنت]]» تقسیم شدند
در
قرنقرن به اصطلاح [[مشهور]] و معاصر در [[زبان فارسی]] به هر صد [[سال]] گفته می‌شود که البته معانی مختلفی برای آن گفته شده است
چهاردهم هجری قمری بود.
وی نزد علمایی همچون پدرش، آیت‌الله میرزا مهدی آشتیانی، آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری، سید ابوتراب خوانساری، حبیب‌الله ذوالفنون و دیگران کسب علم نمود. او در علوم
فقه‌فقه، به معنای فهمیدن و درک کردن می باشد که به [[استنباط احکام شرع]] کمک می‌کند
و
اصول
و
تفسیردانش‌ شرح‌ و تبیین‌ آیات‌ [[قرآن‌]] که‌ از عهد نزول‌ وحی با شخص‌ [[پیامبر صلی الله علیه وآله]] آغاز شده‌ و پس‌ از رحلت‌ آن‌ حضرت‌، بتدریج‌ بسط‌ و تنوع‌ یافته‌ و گرایشها و روشهای مختلف‌ در این‌ حوزه‌ پدید آمده‌ است‌
و
حدیث
و
فلسفهفلسفه آن علمی است که درباره کلی‌ترین مسایل [[هستی]] که مربوط به هیچ موضوع خاصی نیست و به همه موضوعات هم مربوط است بحث می‌کند و همه هستی را به عنوان یک موضوع در نظر گرفته و درباره آن بحث می‌کند
و ریاضی و
عرفانشناختی که بر اثر [[سیر و سلوک]] و [[مجاهدت با نفس]] از دریافت‌های باطنی، به‌دست می‌آید را عرفان گویند
و
کلام
مهارت داشته و به چندین زبان غیر از فارسی و
عربیزبان عربی، یکی از زبان های زنده دنیا است که از آن به زبان اهل بهشت و زبان قرآن نیز تعبیر می کنند
آشنا بود. علامه تحصیلات خود را در
تهران
،
قم
و سپس در
نجف اشرف==ویژگی‌های شهر== نجف از پنج محله تشکیل می‌شود که عبارتند از:۱- العمارة،۲- الحویش،۳- البراق،۴- المشراق،۵- الغازیة

 


حبس ساحر، کاهن و عرّاف[ویرایش]
[ادامه]
اشاره
مسلمانان اتفاق دارند بر این که سحر حرام است
نظر نگارنده: حبس در مورد کاهن مبنی بر این است که تعزیر شامل حبس شود که در این صورت برای جلوگیری از حرام الهی، زندانی می‌شود. این در صورتی است که عنوان کافر و مفسد بر او صدق نکند چنان که بعضی ادّعا کرده‌اند وگرنه کشته می‌شود، مگر بنابر قول برخی از اهل سنّت که می‌گویند مرتد، زندانی می‌شود.

 


حبس زیاد روایت‌کننده از پیامبر[ویرایش]
[ادامه]
روایات
۱. حدّثنا ابو بکر محمد بن احمد بن بالویه، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان، ثنا شعبة، و اخبرنی احمد بن یعقوب الثقفی، ثنا محمد بن ایوب، انبا ابو عمرو الحوضی، ثنا شعبة، عن سعید بن ابراهیم، عن ابیه، ان عمر بن الخطّاب، قال لابن مسعود و لابی الدرداء و لابی ذر: ما هذا الحدیث عن رسول اللّه! و احسبه حبسهم بالمدینة حتی اصیب؛
ذهبی روایت کرده است که عمر سه نفر را زندانی کرد: ابن مسعود و ابو درداء و ابو مسعود انصاری و گفت: از رسول اللّه حدیث فراوانی نقل کردید.
نظر نگارنده:

 


حبس بدعت‌گذار[ویرایش]
[ادامه]
۱. مرداوی: احمد دربارۀ بدعت‌گذار تصریح کرده است: بدعت‌گذار حبس می‌شود تا دست بردارد.
نظر نگارنده: پس بنابر مذهب احمد، بدعت‌گذار زندانی می‌شود تا دست بردارد و بنابر مذهب ما تعزیر می‌شود؛ چون کار حرام انجام داده است و زندانی می‌شود اگر بگوییم: تعزیر، حبس را هم در برمی‌گیرد … این در صورتی بود که منجر به انکار خدا و پیامبر و قرآن نشود وگرنه به جهت ارتداد کشته می‌شود البته اگر مرتد فطری باشد؛ امّا اگر مرتد ملی باشد توبه داده می‌شود و اگر زن باشد تا ابد در حبس می‌ماند.

 


صلاحیت شخصی[ویرایش]
[ادامه]
صلاحیت شخصی به‌معنای شایسته بودن، عبارت است از تعیین نمودن قانون‌گذار نسبت به مرجع ذی‌صلاح رسیدگی به جرایم افراد خاص به جهت شخصیت یا موقعیت شغلی و... . که در این تحقیق به مفهوم، شیوه‌ی قانون‌گذار در تعیین صلاحیت شخصی، جرایم رؤسای سه قوه و ... پرداخته می‌شود.

 
جعبه ابزار