• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسین بن محمد اشعری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: حسین بن محمد اشعری


ابوعبداللّه حسین بن محمد بن عامر بن عمران بن ابی بکر اشعری قمی (م. قرن ۴ق) از دانشمندان و محدّثان معتبر شیعه در قم بود و از مشایخ ثقه الاسلام کلینی به شمار می‌رفت. او با حسین بن محمد کوفی که از شاگردان امام صادق (علیه‌السلام) بود، متفاوت است. حسین اشعری از امام حسن عسگری (علیه‌السلام) و امام زمان (علیه‌السلام) و دیگر محدّثان روایت کرده و بیش از ۹۰۰ روایت او در کتاب کلینی ثبت شده است. همچنین، کتاب "النوادر" اثر اوست. برخی او را راوی از امام رضا (علیه‌السلام) نیز دانسته‌اند که درست نیست و راوی امام رضا (علیه‌السلام) فرد دیگری از این خاندان است.



حسین اشعری از دانشمندان و محدّثان موثّق شیعه در قم و از مشایخ برجسته ثقه الاسلام کلینی (م. ۳۲۹ق) بود.
[۱] نجاشی، ابو عباس، رجال نجاشی، ج ۱، ص ۶۶.    

او با حسین بن محمد بن عمران کوفی که از شاگردان امام صادق (علیه‌السلام) بود،
[۲] شیخ طوسی، رجال الطوسی، ج ۱، ص ۴۶۹.    
تفاوت دارد.
برخی او را راوی از امام رضا (علیه‌السلام) نیز دانسته‌اند
[۳] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
که درست نیست و راوی امام رضا (علیه‌السلام) فرد دیگری از این خاندان است.
[۴] ابطحی، سیدمحمدعلی، تهذیب المقال، ج ۲، ص ۲۴۷.    



اشعری از امام حسن عسگری و امام زمان (علیهماالسلام) و نیز از معلی بن محمد بصری، عبدالله بن عامر بن عمران اشعری، احمد بن اسحاق بن سعد اشعری قمی، محمد بن اسحاق اشعری، علی بن محمد بن سعید
[۵] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
[۶] شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۴.    
[۷] شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۱۴۳.    
[۸] شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۲۶۷.    
و گروهی دیگر روایت کرده است.
[۹] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    



جعفر بن محمد بن قولویه (م. ۳۶۸ق)، جعفر بن محمد بن مسرور، علی بن حسین بن بابویه و علی بن ابراهیم قمی از ابوعبداللّه روایت کرده‌اند.
[۱۰] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
همچنین مجموع روایات ثقه الاسلام کلینی از وی به بیش از ۹۰۰ روایت می‌رسد.
[۱۱] غفاری، عبدالرسول، الکلینی و الکافی، ج ۱، ص ۵۱۳.    



کتاب النوادر اثر حسین اشعری است.
[۱۲] نجاشی، ابو عباس، رجال نجاشی، ج ۱، ص ۶۶.    


(دیگر منابع:
[۱۳] نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۱۹۱.    
[۱۴] سید بن طاووس، علی بن موسی، جمال الاسبوع، ج ۱، ص ۴۹۵.    
[۱۵] شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۴۸۰.    
[۱۶] کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال، ج ۲، ص ۴۹۶.    
[۱۷] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج ۲۴، ص ۳۲۹.    
[۱۸] محمدحسین، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج ۸، ص ۳۳۲.    
[۱۹] ابن قولویه قمی، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ج ۱، ص ۲۱۶.    
[۲۰] شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج ۳، ص ۸۴.    
)


۱. ↑ نجاشی، ابو عباس، رجال نجاشی، ج ۱، ص ۶۶.    
۲. ↑ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ج ۱، ص ۴۶۹.    
۳. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
۴. ↑ ابطحی، سیدمحمدعلی، تهذیب المقال، ج ۲، ص ۲۴۷.    
۵. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
۶. ↑ شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۴.    
۷. ↑ شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۱۴۳.    
۸. ↑ شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۲۶۷.    
۹. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
۱۰. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج ۷، ص ۸۰.    
۱۱. ↑ غفاری، عبدالرسول، الکلینی و الکافی، ج ۱، ص ۵۱۳.    
۱۲. ↑ نجاشی، ابو عباس، رجال نجاشی، ج ۱، ص ۶۶.    
۱۳. ↑ نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۱۹۱.    
۱۴. ↑ سید بن طاووس، علی بن موسی، جمال الاسبوع، ج ۱، ص ۴۹۵.    
۱۵. ↑ شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۴۸۰.    
۱۶. ↑ کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال، ج ۲، ص ۴۹۶.    
۱۷. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج ۲۴، ص ۳۲۹.    
۱۸. ↑ محمدحسین، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج ۸، ص ۳۳۲.    
۱۹. ↑ ابن قولویه قمی، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ج ۱، ص ۲۱۶.    
۲۰. ↑ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج ۳، ص ۸۴.    


• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «حسین ـ اشعری»، ج ۲، ص ۱۸۳.


رده‌های این صفحه : شخصیت‌های قرن 4 (قمری) | فقهای قرن 4 (قمری) | مؤلفان قرن 4 (قمری) | محدثان اسلامی | محدثان قرن 4 (قمری)
جعبه ابزار