علم بدیع که برخی آن را ذیل دو علم معانیوبیان دانسته‌اند. علمی است که از صور معنوی و لفظی، زیبایی کلام بحث می‌کند و لذا به لحاظ رتبه پس از معانیوبیانو رعایت قوانین آن دو علم قرار می‌گیرد.
[۱]. تفتازانی، مسعود بن عمر (سعدالدین) شرح مختصر المعانی، دار الذخائر، قم، ۱۳۱۸، چ سوم، ص ۳۱۵.
