• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

فرستاده پیامبر به عمان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


دو نفر از کسانی که رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به آنها نامه نوشت و آنها را به اسلام دعوت کرد، «جیفر» و «عبد» (در برخی از منابع نام وی عبید، عباد و...آمده است)
[۱] بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۹۳-۹۲.    
[۲] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، بیروت، دارالتراث، چاپ دوم، ۱۳۸۱، ج۲، ص۶۴۵.    
فرزندان جلندی، حاکمان «عمان» بوده‌اند.
[۳] ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
[۴] جزری، عز الدین ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفه الصحابه، بیروت دار الفکر، ج۱، ص۳۷۱.    



در این که این نامه در چه سالی و توسط چه کسی نزد این دو حاکم ارسال شده اختلاف است. سال هفتم،
[۵] جزری، عز الدین ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفه الصحابه، بیروت دار الفکر، ج۱، ص۳۷۱.    
[۶] سمعانی، عبدالکریم بن منصور، الانساب، حیدرآباد، مجلس دایرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲، ج۹، ص۳۶۶.    
سال هشتم،
[۷] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب اشراف، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷، اول، ج۱، ص۲۷۸.
[۸] ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
اواخر سال دهم
[۹] ابن‌ جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹.    
و سال یازدهم،
[۱۰] مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب، ص۲۴۰.
نقل‌های گوناگونی است که در این رابطه وجود دارد."ابن جوزی" به این اختلاف اشاره دارد و می‌نویسد: «پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در سال ۱۰ هجری و پس از رجوع از حجة (الوداع) اواخر ماه ذی‌الحجه عمرو عاص را به نزد "جیفر" و "عبد" در «عمان» فرستاد و آنها را به اسلام دعوت کرد.»
[۱۱] ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹.    
سپس می‌نویسد: «واقدی قائل است این امر در سال هشتم هجری اتفاق افتاده است؛ اما آنچه ما ذکر کردیم (اواخر سال دهم) صحیح‌تر است.»
[۱۲] ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹.    

عموم مورخان «عمروعاص» را فرستاده پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نزد جیفر و عبد می‌دانند.در برخی از منابع به نام «ابا زید انصاری» نیز اشاره شده است.بلاذری می‌نویسد: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) "ابا زید انصاری" و "عمرو بن عاص سهمی" را نزد "عبید" و "جیفر" فرزندان "جلندی" فرستاد.
[۱۳] بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۸۳.    


در نامه رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به حاکمان عمان پس از نام خداوند آمده است: از "محمد بن عبدالله" به "جیفر" و "عبد" فرزندان جلندی، سلام بر کسی که پیرو هدایت باشد.من شما را به دین اسلام فرا می‌خوانم.اسلام بیاورید تا سلامت بمانید.من رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به سوی تمامی جهانیان هستم، تا همه را انذار کنم و تا حجت و سخن خداوند درباره ناسپاسان به اجرا در آید.اگر اسلام را بپذیرید هر دوی شما را بر فرمانروایی کشورتان قرار می‌دهم. اگر اسلام را نپذیرید، بدانید که ملک شما زائل خواهد شد و یاران (سربازان) من به آنجا خواهند رسید و نبوت من بر ملک شما غلبه خواهد یافت.»
[۱۴] ابن سید الناس، عیون الاثر، بی جا، موسسه عز الدین، ۱۴۰۶، ج۲، ص۳۳۵.    
نامه را "ابی بن کعب" نوشت. سپس رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آنرا مهر زد.
[۱۵] ابن سید الناس، عیون الاثر، بی جا، موسسه عز الدین، ۱۴۰۶، ج۲، ص۳۳۵.    
منابع به اسلام جیفر و عبد اشاره دارند.
[۱۶] جزری، عز الدین ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفه الصحابه، بیروت دار الفکر، ج۱، ص۳۷۱.    
[۱۷] سمعانی، عبدالکریم بن منصور، الانساب، حیدرآباد، مجلس دایرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲، ج۹، ص۳۶۶.    
[۱۸] ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
عمرو عاص می‌گوید: وقتی به عمان رسیدم، ابتدا نزد عبد رفتم و گفتم: من فرستاده پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هستم به سوی تو و برادرت او گفت: برادرم از جهت سنی و فرمانروایی از من مقدم‌تر است. سپس به اتفاق عبد نزد جیفر رفتیم. جیفر نامه را خواند...مدتی بعد هر دو مسلمان شدند و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را تصدیق کردند.
[۱۹] ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
[۲۰] ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹ -۱۰.    

بلاذری می‌نویسد: «جیفر و عبد مسلمان شدند، اعراب آن ناحیه نیز اسلام آوردند.
[۲۱] بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۸۳.    
در نقلی دیگر آمده است: "ابو زید انصاری" و "عمرو عاص" اسلام را بر مردم عمان عرضه می‌کردند.قرآن را به آنها تعلیم می‌دادند.
[۲۲] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب اشراف، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷، اول، ج۱، ص۲۷۸.
طبق نقلی دیگر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دستور داده بود؛ اگر آنها اسلام آوردند عمرو عاص امیر باشد و ابوزید بر مردم نماز بخواند.
[۲۳] بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۸۳    


۱. ↑ بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۹۳-۹۲.    
۲. ↑ طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، بیروت، دارالتراث، چاپ دوم، ۱۳۸۱، ج۲، ص۶۴۵.    
۳. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
۴. ↑ جزری، عز الدین ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفه الصحابه، بیروت دار الفکر، ج۱، ص۳۷۱.    
۵. ↑ جزری، عز الدین ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفه الصحابه، بیروت دار الفکر، ج۱، ص۳۷۱.    
۶. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن منصور، الانساب، حیدرآباد، مجلس دایرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲، ج۹، ص۳۶۶.    
۷. ↑ بلاذری، احمد بن یحیی، انساب اشراف، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷، اول، ج۱، ص۲۷۸.
۸. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
۹. ↑ ابن‌ جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹.    
۱۰. ↑ مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب، ص۲۴۰.
۱۱. ↑ ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹.    
۱۲. ↑ ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹.    
۱۳. ↑ بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۸۳.    
۱۴. ↑ ابن سید الناس، عیون الاثر، بی جا، موسسه عز الدین، ۱۴۰۶، ج۲، ص۳۳۵.    
۱۵. ↑ ابن سید الناس، عیون الاثر، بی جا، موسسه عز الدین، ۱۴۰۶، ج۲، ص۳۳۵.    
۱۶. ↑ جزری، عز الدین ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفه الصحابه، بیروت دار الفکر، ج۱، ص۳۷۱.    
۱۷. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن منصور، الانساب، حیدرآباد، مجلس دایرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲، ج۹، ص۳۶۶.    
۱۸. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
۱۹. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، اول، ج۱، ص۲۰۱.    
۲۰. ↑ ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج۴، ص۹ -۱۰.    
۲۱. ↑ بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۸۳.    
۲۲. ↑ بلاذری، احمد بن یحیی، انساب اشراف، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷، اول، ج۱، ص۲۷۸.
۲۳. ↑ بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، تهران، نقره، ۱۳۳۷، چاپ اول، ص۸۳    


سایت پژوهه، برگرفته شده از مقاله «فرستاده پیامبر به عمان»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۹/۰۲.    



جعبه ابزار