• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مصادره به مطلوب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در این مقاله به بررسی معنای مصادره به مطلوب در مباحث علمی خواهیم پرداخت.



مصادره به مطلوب یکی از گونه‌های انحراف در استدلال و یکی از انواع مغالطه است.


و آن به این معنا است که یکی از مقدمات استدلال که در واقع نتیجه استدلال نیز هست، به عنوان مقدمه مطرح شود. قید «در واقع» بیانگر این نکته است که هر چند به حسب ظاهر و در نظر ابتدایی، مقدمه و نتیجه با هم فرق دارند، ولی اگر با دقت نگاه شود معلوم می‌شود مقدمه همان نتیجه است؛ مثل این که گفته شود: هر انسانی بشر است؛ و هر بشری خندان است؛ نتیجه این که هر انسانی خندان است. در این جا نتیجه (هر انسانی خندان است)، همان مقدمه دوم (هر بشری خندان است) می‌باشد.


این استدلال در نظر ابتدایی مشکل ندارد؛ زیرا چنین به نظر می‌آید که معنای انسان غیر از معنای بشر است؛ ولی اگر مقداری دقت شود معلوم می‌شود که این دو فرقی ندارند؛ زیرا انسان و بشر مترادف هستند.
[۱] الحیدری، السید رائد، المقرر فی توضیح منطق المظفر، ج۳، ص۳۵۵ - ۳۴۰، قم، منشورات ذوی القربی، الطبعة الاولی، ۱۴۲۲ق.

البته مصادره دارای اقسامی است که برای اطلاع بیشتر باید به کتاب‌های منطقی رجوع شود.



۱. الحیدری، السید رائد، المقرر فی توضیح منطق المظفر، ج۳، ص۳۵۵ - ۳۴۰، قم، منشورات ذوی القربی، الطبعة الاولی، ۱۴۲۲ق.



پایگاه اسلام کوئیست، برگرفته از مقاله «مصادره به مطلوب».    



جعبه ابزار