• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مُصَیْطِرُون (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مُصَيْطِرُون:(هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ)
«مُصَيْطِرُونَ» از مادّه‌ «سَطْر» اشاره به‌ «ارباب انواع» است، كه جزء خرافات پيشينيان مى‌باشد، يعنى آيا آن‌ها ارباب انواع هستند كه انواعى آفريده باشند؛ زيرا آن‌ها معتقد بودند كه هر نوع از انواع موجودات جهان، اعم از انسان، انواع حيوانات و گياهان و غير آنها، داراى مدبر و مربى خاصى است كه آن را «ربّ النوع» آن مى‌ناميدند، و خدا را «ربّ الارباب» خطاب مى‌كردند، اين عقيده شرک‌آميز از نظر اسلام مردود است، و در آيات قرآن، تدبير همه جهان از آن خدا معرفى شده و او را «ربّ العالمین» مى‌خوانيم. اين واژه در اصل از «سطر» گرفته شده كه به معناى صفوف كلمات، به هنگام نوشتن است.



(أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ‌ الْمُصَيْطِرُونَ‌) (آيا خزاين پروردگارت نزد آن‌هاست يا بر همه چيز عالَم سيطره دارند.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: اصل كلمه مصيطرون از سيطره- با سين- است، چيزى كه هست گاهى سين آن را به صاد قلب مى‌كنند و سيطره به معناى غلبه و قهر است، و معناى جمله اين است كه: نه، اين بار مى‌گوييم نكند كه اين تكذيب كنندگان بر خدا هم غالبند، و آن چنان بر او سيطره دارند كه اگر او نبوت و رسالت به تو روزى كرده مى‌توانند آن را از تو سلب كنند. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. طور/سوره۵۲، آیه۳۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۰۹.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۳۰.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۶۷.    
۵. طور/سوره۵۲، آیه۳۷.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۲۵.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۰.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۰.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۳۶۰.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۵۴.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «مُصَیْطِرُون»، ص۵۳۳.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره طور | لغات قرآن




جعبه ابزار