محمد حسن بن باقر بن عبد الرحیم نجفی مشهور به صاحب جواهر . وی از علمای بزرگ شیعه و از فقهای نام آور حوزه علمیه نجف اشرف در قرن سیزدهم هجری و متوفای سال ۱۲۶۶ هجری قمری می‌باشد.
این کتاب یکی از منابع مهم فتوایی علمای شیعه می‌باشد و قبل از کتاب عروة الوثقی ، اکثر علمای بعد از مؤلف بر آن حاشیه نوشته‌اند. این کتاب به عنوان رساله عملیه مورد استفاده مقلدین بوده است.
ترجمه‌های فراوانی نیز بر این کتاب نوشته شده است مانند: ۱- ترجمه شیخ ابراهیم فرزند شعبان تنکابنی ، تاریخ نگارش ۱۳۲۱. ۲- ترجمه سید ابو طالب فرزند عبد المطلب حسینی همدانی شاگرد صاحب جواهر تاریخ نگارش ۱۲۹۳. ۳- ترجمه امیر سید حسن فرزند علی حسین مدرس اصفهانی ، شاگرد صاحب جواهر و متوفای سال ۱۲۷۳ هجری قمری. ۴- ترجمه مولی صادق واعظ طبسی به نام منهج الصداد . ۵- ترجمه شیخ العراقین شیخ عبد الحسین فرزند علی تهرانی متوفای سال ۱۲۸۶ هجری قمری.
درباره این کتاب می‌فرماید: «نجاة العباد فی یوم المعاد رسالة عملیة فتوائیة، للعلامة محمد حسن بن باقر الاصفهانی انتزعه من کتابه جواهر الکلام لعمل المقلدین. اعتمد علیه العلامة الانصاری فوقعه لعمل مقلدیه و علق علی موارد اختلاف نظره فی الحاشیة. فحذا حذوه العلماء بعده، فکثرت الحواشی علی نجاة العباد و شرحه ایضا کثیرون و مر مختصراته و تراجمه». کتاب نجات العباد فی یوم المعاد رساله عملیه فتوائی، نوشته علامه محمد حسن فرزند باقر اصفهانی می‌باشد. وی این کتاب را با توجه به کتاب خود جواهر الکلام برای عمل مقلدین خود به رشته تحریر درآورده است. شیخ انصاری نیز بر این کتاب اعتماد کرده و بر آن حواشی خود را نوشته و در اختیار مقلدین خود قرار داده است. بعد از شیخ انصاری دیگر علما نیز بر این کتاب حاشیه زده‌اند. حواشی، شرح، مختصر و ترجمه‌های فراوانی بر این کتاب نوشته شده است.
نسخه حاضر در برنامه به همراه حواشی سید محمد کاظم طباطبائی یزدی صاحب عروه و سید اسماعیل صدر موسوی به چاپ رسیده است. تحقیق و تصحیح آنرا میرزا محمد رضا رضوی ، سید احمد سلیل ، سید صدر الدین و شیخ علی یزدی انجام داده‌اند. این چاپ به زبان عربی ، در قطع وزیری و در یک جلد به چاپ رسیده است. تاریخ نشر آن سال ۱۳۱۸ هجری قمری می‌باشد.
