... داده‌ایم. هر حرکت و فعلارادی، دارای علتهایی طولی است که ... میان علل و مبادی فعلارادی (یعنی فعلی که با اراده انسانی ... مبادی فعلارادی ... فیلسوفان اسلامی معتقدند که هریک از مبادی فعلارادی (یعنی افعالی که ... ـ که آخرین مبدا از مبادی فعلارادی است ـ چنین غایت و هدفی ...
... داده‌ایم. هر حرکت و فعلارادی، دارای علتهایی طولی مترتب و ... . ... علل ادراکی ... از بین مبادی فعلارادی (در انسان یا حیوان)، تصور ... فلسفه اسلامی ، هریک از مبادی فعلارادی را دارای غایت و هدفی ... مرحله قوه محرکه (آخرین مبدا فعلارادی) اگر چنین غایت و هدفی ...
... حرام از سوی مؤمنان. ... مبادی فعلارادی ... فعلارادی مبادی و مراحلی دارد که ... از یک نظر گاه، مبادی فعلارادی عبارتند از: علم، اراده، ... طبق دیدگاه دیگری، حرکت ارادی در بردارنده مراحلِ تصور، شوق ... . در این کاربرد «فعل اختیاری» مقابل «فعل اکراهی» است. معنای ...
... به فعل یا ترک آن مجبور باشد به گونه ای که افعالارادی ... او به افعال غیرارادی تحول یابد. در ... و امر تکوینی خداوند است، افعالارادی انسان نیز متعلق اراده و ... ، چون عامل اختیار در تحقق فعلارادی، اراده انسان است. ... فرق بین ...
... طبق آن تقریباً جمیع معارف، ارادی و اکتسابی است نه اضطراری ... ها ادراک حسی است که فعلیارادی است؛ مثلاً، بازکردن چشم حرکتی ... ارادی است که باعث تحقق اِبصار ... جمیع کسانی که معتقد بودند افعالِ طبیعتِ مخلوق، مَجازاً مخلوق است ...
... سعادت، اندیشیدن و تأمل و فعالیتِ حکمت نظری است. ... برتری ... است از دانستن مصالح افعال صناعی و ارادی نوع انسان به نحوی ... آن جهت که از او افعالارادی محمود یا مذموم صادر ... و نیز بر فاعلی که خللی در فعل او نباشد اطلاق ...
