... در ذاتش- قطع نظر از قراینعلمی- مفید ظن به واقع است ... جهت همراه بودن آن با قراینعلمآور، مانند مطابقت با محکمات ... خواهد بود. اما چنانچه قراین موجود علمآور نباشند- هرچند از آنها ظنّ ... قوی نزدیک به علم پیدا ...
... روشن بر قصاص و برخی قرائن دیگر، عدمِ ثبوتِ مجازاتِ ... اسلام نیز که پیام آوران کرامت انسانی از جانب پروردگار ... و اگر امروزه با قرائن و شواهد علمآور دیگری، حیات جنین ... ندارد مگر درصورتیکه معلوم باشد که اختیاری است. ... ملحق به معدوم است. علامه حلی علت عدم جواز وقف ...
... از قیاس،علمآور است و در آن بحثی نیست. استقراء: محقق ... و صریح و در نتیجه، علمآور نیست. و در یک ... سنت، برای ما علمآور و حتی اطمینان آور نیستند و راه به ... گفتند:اگر چه ظاهر قرآن علمآور نیست و اگرچه صادر ... چه این ظواهر و روایات علمآور نیستند، ولی حجّت بودن آنها ...
... علمآور است و حجیتش ذاتی . در تواتر، از قرائن و شواهد خارجی علم ... حاصل نمیشود، بلکه خود خبر، این علم ... تواتر، حجیت دارد، چون علمآور است. 2. روایات حجیت ... میچرخد: خبر، علمآور و به دور از ... شود، شیاع اطمینان آور در موضوع علم داخل شده و ...
... از (دو شاهد) در علمآوری برتر است، چون احتمال کذب ... چیزی است. ... رؤیت، راهی علمآور ... از ظاهر روایات باب ... ، صرفاً آن را طریقی علمآور میشناسد. مرحوم محمد ... کرد، بلکه شواهد و قرائن بسیار، این را تأیید ... (رؤیت هلال)، صرفاً طریقی علمآور، برای تشخیص ابتدای ماه ...
... یابد (اصطلاحاً «ظنّ مُتاخمِ علم»). گاهی نیز قرائن صدور خبر واحد چنان ... بودن با مجموعهای از قرائن، به علم میانجامد و گونه ... اخبار با مجموعهای از قرائن اطمینانآور همراهاند و بنابراین ... های خبرِ همراه با قرائن متعدد، و بنابراین علمآفرین است. ... دلیل ...
... تنهایی یا به ضمیمه سایر قراین، علم و اطمینان به حصول این ... یا با ضمیمه قراین دیگر نتوانند موجب علم یا اطمینان به ... یا به ضمیمه قراین دیگر موجب چنین علم یا اطمینانی می ... به تنهایی قرینهای اطمینان آور بر ولوج روح باشد. ... میتواند قرینهای اطمینان آور بر ولوج روح به ...
... آوردهاند. ... اشکال علامه بر مفسران ... علامه پاسخ خوبی به این ... قرینه باشد. با توجه به قرائن و شواهد گذشته و دقت ... . وقتی که قول اهل کتاب علمآور نشد، دیگر پرسیدن فایده ندارد ... ذکر کسانی هستند که قولشان علمآور باشد و برای جاهل از ...