... در دین به مقدار توانایی مکلّف: «یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الیُسرَ ولا ... یُریدُ بِکُمُ العُسرَ» «لا یُکَلّفُ اللَّهُ نَفسًا الّا وُسعَها» و ... در هنگام جهل وظیفه عملی مکلّف قرار داده شده‌اند (دلیل ... عبارت آنها، عدم جواز تمسک مکلف به آن قاعده، در اثبات ...
... ) در مقام بیان وظیفه فعلی مکلّف نسبت به نماز است. ... که تنها برخی از مکلّفان در پاره‌ای از اوقات ... و همچنین تنها برخی از مکلّفان غسل استحاضه می‌کنند ... که غسل جنابت در میان مکلّفان متداول است، ولی احتیاج ... های واجب و مستحب مکلّف را از وضو بی‌نیاز ...
... که موضوع فقه سنتی، "افعال مکلفان" و موضوع فقه حکومتی، " ... افعال مکلفان و جامعه" است. توضیح ... فقه سنتی را در افعال مکلفان منحصر نمود و مسائل ... . علاوه بر این افعال مکلفان نیز با نگاه فردی سامان ... و مقررات اجتماعی و الزام مکلفان به رعایت و اجرای ...
... هر یک از مکلّفان به شرط ارتکاب سایر مکلّفان را حرام کفایی ... که ترک آن بر تمامی مکلفان واجب است، اما هرگاه عده ... ای از مکلفان آن را ترک کنند، وجوب ... که انجام آن برای همه مکلفان حرام است، اما اگر بعضی ...
... به وسیله مکلَّف اطلاق می‌شود. ... تعریف ... تکلیف بعثی، مقابل تکلیف تسجیلی ... مولا بداند که برخی مکلّفان به این تکلیف عمل می‌کنند، ... انجام متعلق تکلیف در خارج است؛ این تکلیف را «تکلیف بعثی» می ... حجّت بر آنها است؛ این تکلیف را «تکلیف تسجیلی» می‌گویند. ... نکته ...
... مثال وجوب الحج یکون وجود المکلّف المستطیع موضوعاً لهذا الوجوب)؛ مجموعه ... ُاخری المراد من الموضوع هو المکلف الذی طولب بالفعل أو الترک ... مقصود از متعلق همان افعال مکلفان‌اند که احکام شرعی ایجاد ... شد، متعلقات احکام همان افعال مکلفان است که با فعلیت یافتن ...
... حرجهای واقعی می‌شود، خواهمکلف به آن عالم باشد یا ... حکم واقعی موجب حرج بر مکلفان باشد، حکم نفی می‌شود ... ، خواهمکلف به آنعالم باشد یا ... معلوم ... فقط در مواردی که مکلف به حکم عالم باشد و ... این فرض تاثیری در اقداممکلف به حرج ندارد تا ...
... تعریف ... تکلیف عینی که مقابل تکلیف کفایی است، به تکلیفی گفته می ... آن را از همه مکلفان خواسته است، به گونه ... یا انجام عده‌ای، تکلیف از دیگران برداشته نمی ... . به بیان دیگر، تکلیف عینی، تکلیفی است که از سوی ... شارع به عهده یکایک مکلفان گذاشته می‌شود، مانند ...
