... و محدوده‌ای تا محراب تهجد را داخل این مقصوره کرد ... جنوب، یعنی قبله که نامش باب التوبه بوده، دیگری در سمت ... غرب آن که باب الوفود بوده و در نزدیکی ... حجره قرار داشته و چهارم بابتهجد که در سمت شمال است ...
... پرداخته و ده باب دیگر (باب اول و باب‌های دوازدهم تا ... افزاید. ... گزارش محتوا ... باب اول ... باب اول، درباره الهام ملهم است ... را توصیه می‌کند. ... باب پانزدهم ... باب پانزدهم، درباره اخلاص است ... اسرار ربوبی می‌باشد. ... بابهجدهم ... بابهجدهم، درباره ی علوم و حقایق ...
... این مطلب دارد. ... باب پانزدهم ... باب پانزدهم، در مقامات اولیا ... افعال خاص آنهاست. ... باب شانزدهم ... باب شانزدهم، در مقامات اهل ... فناء بعد از بقاست. ... بابهجدهم ... بابهجدهم، در مقامات خلفاست. یکی از ... حاصل می‌شود. ... باب نوزدهم ... باب نوزدهم، در مقامات بدلاست ...
... مستبصر ، و تلقین ) باب پنجم: فرق بین حیات ، نما ... ، باقی ، دائم و... باب هفتم: فرق بین اقسام ارادات ... ، شهوة ، صداقت ... باب هشتم: فرق بین فرد، واحد ... غی و فساد . باب هفدهم: فرق بین بین ... توفیق و بین لطف بابهجدهم: حاوی فرق بین دین ...
... . این باب، خود مشتمل است بر پنج باب. 10. باب نهم، ... در بیان حقیقت بیماری هاست. 11. باب ... باره ادرار است. 14. باب سیزدهم در باره عطسه ... به معده است. 19. بابهجدهم در باره تب است. 20 ... عوارض تب است. 21. باب بیستم در باره تغذیه ...
... این بیماری سخن می‌گوید. باب دوم پیرامون شباهت بیماری قولنج ... دیگری متفاوت است. باب سوم تفصیل باب دوم است. در باب چهارم، رازی ... بیماری قولنج مضر است. باب شانزدهم پیرامون اسبابی است که ... رفع بیماری قولنج می‌شود. بابهجدهم دربرگیرنده علامات هشداردهنده به بیماری ...
... است. مؤلف، در چهارده باب اول، امراض بدن را ... شده است. باب پانزدهم، در باره حمیات، باب شانزدهم در اورام ... ها، شکستگی‌ها و قروح، بابهجدهم در باره زینت و ... و گزیدگی حیوانات سمی و باب بیستم درباره قرابادین (شیوه ... تدوین قرابادین به عنوان باب آخر کتاب و نیز ...
... که شاید بخشی از باب بیستم گم‌شده بیان ... . از حبیش تألیفی در باب فلسفه و ریاضی سراغ نداریم ... نیست و از بیست بیماری بابهجدهم، فقط دو مورد آن ... برجای مانده است. باب نخست به معرفت چیزهایی که ... سر تا قدم » است؛ و باب بیستم، بنابر مقدمه، درباره « طبع ...
