... استقراء، حجت است؛ زیرا موجب قطع میشود. ... استقراء ناقص ... نیست. ... عدم دسترسی به یقین کامل ... این گونه استدلال از ... باشد، حکم کلی به یقین نزدیکتر خواهد بود. ... بر اساس آن مشکل عدم یقین را حلاجی کردهاند: ... دیگری نیز مبتنی است قطعایقینآورند و بهرهگیری ...