• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابومحمد حسن بن ابی‌قتاده اشعری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


ابومحمد حسن بن ابی‌قتاده علی اشعری (م قرن سوم هجری)، شاعر و ادیب و از محدثان قمی در قرن سوم هجری قمی بود.


ابومحمد حسن بن ابی‌قتاده علی بن محمد بن حفص اشعری، مولای سائب بن مالک اشعری است. جد اعلای او حمید از همراهان مختار ثقفی بود و در آن قیام کشته شد.
[۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷.    
[۲] ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۷۸.    
[۳] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۱۸، ص۳۴۴.    
پدرش نیز از دانشمندان موثق شیعه بود که عمر طولانی کرده است،
[۴] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۲۷۲.    
از این‌رو و هم به خاطر راوی‌اش برقی، حسن را باید قمی دانست.
او از داود بن قاسم
[۵] طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ص۴۸۶.    
و محمد بن سنان روایت کرده است.
[۶] مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۲۴.    
احمد بن ابی‌عبدالله برقی و محمد بن ابی‌القاسم از حسن روایت نقل کرده‌اند.
[۷] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۱۸۹.    

وی شاعر و ادیب بود
[۸] بروجردی، سیدعلی، طرائف المقال، ج۱، ص۲۹۱.    
[۹] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۶۷.    
و کتاب النوادر را از خود بر جای نهاد.
[۱۰] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷.    
[۱۱] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۴، ص۳۲۶.    

تاریخ درگذشت وی در منابع نیامده، ولی از آنجا که پدرش ابوقتاده راوی امام صادق و امام کاظم (علیهما‌السّلام) بوده
[۱۲] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷.    
و از سویی خود او از داود بن قاسم صحابی و روایتگر از امام رضا، امام جواد، امام‌ هادی و امام زمان (علیهم‌السّلام) روایت کرده و احمد برقی (م ۲۸۰ هـ) هم راوی اوست، می‌توان وفات او را در قرن سوم دانست.

برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه شود.
[۱۳] قهپایی، عنایة‌الله، مجمع الرجال، ج۲، ص۹۷.
[۱۴] استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ص۹۶.
[۱۵] کاظمی، محمدامین، هدایة المحدثین، ص۳۸.
[۱۶] فیض کاشانی، محمد بن محسن، نضد الایضاح، ص۸۷.
[۱۷] نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۲، ص۳۴۰.


۱. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷.    
۲. ↑ ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۷۸.    
۳. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۱۸، ص۳۴۴.    
۴. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۲۷۲.    
۵. ↑ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ص۴۸۶.    
۶. ↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۲۴.    
۷. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۱۸۹.    
۸. ↑ بروجردی، سیدعلی، طرائف المقال، ج۱، ص۲۹۱.    
۹. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۶۷.    
۱۰. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷.    
۱۱. ↑ آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۴، ص۳۲۶.    
۱۲. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷.    
۱۳. ↑ قهپایی، عنایة‌الله، مجمع الرجال، ج۲، ص۹۷.
۱۴. ↑ استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ص۹۶.
۱۵. ↑ کاظمی، محمدامین، هدایة المحدثین، ص۳۸.
۱۶. ↑ فیض کاشانی، محمد بن محسن، نضد الایضاح، ص۸۷.
۱۷. ↑ نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۲، ص۳۴۰.


پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۲۴۸، برگرفته از مقاله «ابومحمد حسن بن ابی‌قتاده اشعری».



جعبه ابزار