الإحداث (بكسر الهمزه) في إصطلاح الفلاسفة يأتي علی معنیین، الإحداث الزّمانی، بمعنی إیجاد شی‌ء بعد ان لم یکن له وجود فی زمان سابق. والإحداث الغیر الزّمانیّ، بمعنی إفادة الشّی‌ء وجودا، و لیس له فی ذاته ذلک الوجود لا بحسب زمان دون زمان، بل فی کلّ زمان.
یقال( الإحداث) علی وجهین، أحدهما زمانیّ و الآخر غیر زمانیّ. ومعنی الإحداث الزّمانیّ إیجاد شی‌ء بعد أن لم یکن له وجود فی زمان سابق. و معنی الاحداث الغیر الزّمانیّ هو إفادة الشّی‌ء وجودا، و لیس له فی ذاته ذلک الوجود لا بحسب زمان دون زمان، بل فی کلّ زمان کلا الامرین.
الایجاد امّا ان یکون مسبوقا بمادّة او زمان، او لا، فان لم یکن مسبوقا فهو الابداع، و ان کان مسبوقا بزمان فهو الاحداث، و الّا فهو التّکوین، فالاحداث ایجاد مسبوق بمادّة و زمان.
