تفسیر روایی لا اعبد
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تفسیر روایی لا اعبد، از مباحث مرتبط به
احادیث تفسیری اهل بیت (علیهمالسّلام) درباره آیه دوم
سوره کافرون میباشد. مفهوم کلی
سوره کافرون توحید عبادی و جداسازی راه مسلمانان از کافران است.
خداوند متعال در سوره کافرون
رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) را دستور میدهد به اینکه
برائت خود از کیش
وثنیت و
بتپرستی آنان را علنا اظهار داشته، و خبر دهد که آنها نیز پذیرای
دین وی نیستند، پس نه دین او مورد استفاده ایشان قرار میگیرد، و نه دین آنان آن جناب را مجذوب خود میکند، بنابراین نه کفار میپرستند آنچه را که آن جناب میپرستد، و نه تا ابد آن جناب میپرستد آنچه را که ایشان میپرستند، پس کفار باید برای ابد از سازشکاری و
مداهنه آن جناب مایوس باشند.
(لَا اَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ) آنچه میپرستید نمیپرستم.
منظور از «الکافرون» کفار معهود و مخاطب
رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) هستند و وصف کافرون علت «لا اعبد» است. در کشاف گوید: «لا» فقط به مضارعی داخل میشود که در آن معنای استقبال باشد، چنان که «ما» بمضارعی که فقط در معنای حال باشد علی هذا «لا اعبد» دلالت بر دوام دارد یعنی: عبادت نمیکنم معبودهای شما را نه در حال و نه در آینده. اینکه فرموده: وَ لا اَنْتُمْ عابِدُونَ از روی تعلیم خداوند است که به آن حضرت یاد داده بود که این کفار معین هرگز دین تو را قبول نخواهند کرد،
(سَواءٌ عَلَیْهِمْ اَ اَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا یُؤْمِنُونَ.)
«عن هشام بن سالم، عن ابی عبدالله (علیهالسّلام): إِذَا قَرَأْتَ (لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ) فَقُلْ لَکِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ دِینِی.»هشام بن سالم از
امام صادق (علیهالسّلام) روایت نموده است: هرگاه
(لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ) را خواندی بگو خدایی را میپرستم که طاعت و عبادتم را خالص او می نمایم.
• مراد خانی، کاظم، بحار الانوار فی تفسیر الماثور للقرآن.