• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

توقیع تقدیر الهی بودن غیبت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



بخشی از کلمات امام که به دو سفیر خود فرستاده است



(اَقْدارُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ لا تُغالَبُ وَاِرادَتُهُ لا تُرَدُّ وَتَوْفیقُهُ لا یُسْبَقُ)
تقدیرهای خداوند عزّوجلّ مغلوب نمی‌شود، و اراده اش برگشت ندارد، و بر توفیق او هیچ چیز پیشی نمی‌گیرد.

۱.۱ - شرح

این عبارت، بخشی از کلمات امام زمان (علیه‌السّلام) است که در توقیعی به دو سفیر خود، عثمان بن سعید و فرزندش محمّد بن عثمان فرستاده است. امام (علیه‌السّلام) در این توقیع به مسئله غیبت خود اشاره کرده، می‌فرماید: این موضوع از تقدیرهای الهی است و اراده ی حتمی‌اش به آن تعلق گرفته است.

۱.۱.۱ - نکته

امام (علیه‌السّلام) در این توقیع به چند نکته اشاره دارند:
۱. هیچ کس نمی‌تواند بر تقدیر الهی پیروز شود؛ زیرا او «مقدِّر کلّ قَدَر» و قدرت او فوق همه قدرت‌هاست.
۲. اگر اراده حتمی‌خداوند متعال، به چیزی تعلّق گیرد، کسی نمی‌تواند بر اراده ی او غلبه کند و مانع اجرایش گردد؛ زیرا اراده‌ای فوق اراده او نیست. در دعایی از امام سجّاد (علیه‌السّلام) می‌خوانیم:
پروردگارا! حمد، مخصوص توست که مقتدری هستی که هرگز مغلوب نمی‌شود.
[۱] امام سجاد (علیه السلام)، صحیفة سجادیة، دعای۴۹، رقم۱۴.

۳. کارسازی فقط برای خداست. تا خدا نخواهد، هیچ تدبیر و تلاشی سود نمی‌دهد. برای انجام دادن هر کاری، باید چشم امید به خدا داشت و از او مدد گرفت و با واسطه قرار دادن محبوبان درگاهش، موفّقیّت را طلب نمود.


۱. امام سجاد (علیه السلام)، صحیفة سجادیة، دعای۴۹، رقم۱۴.
۲. ابن طاووس، علی بن موسیمهج الدعوات، ص۲۲۲.    
۳. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۹۲، ص۴۲۸، ح۴۳.    
۴. ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۲، ص۵۱۱، ح۴۲.    
۵. راوندی، ابن هبه الله، الخرائج و الجرائح، ج۳، ص۱۱۱۱.    
۶. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۹۱، ح۱۹.    



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله«غیبت از مقدرات الهی»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۴/۱۲.    



جعبه ابزار