• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

روع (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




رَوْع (به فتح راء و سکون واو) از واژگان نهج البلاغه به معنای فزع و اضطراب كردن و به فزع انداختن است. از مشتقات این ماده در نهج البلاغه «رائعه» به معنای آنچه خوبى و زيبایى‌اش انسان را به تعجّب وا دارد می‌باشد.



رَوْع (به فتح اول) به معنای فزع و اضطراب كردن و به فزع انداختن است. لازم و متعدى آمده است. به معنى جنگ نيز آيد: «الروع: الفزع و قد يأتى به معنى الحرب»


امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره بيعت خويش فرموده‌اند: ««فَمَا رَاعَنِي إلاَّ وَالنَّاسُ إليَّ كَعُرْفِ الضَّبُعِ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِب،حَتَّى لَقَدْ وُطِىءَ الحَسَنَانِ، وَشُقَّ عِطْفَايَ»» كه يعنى: «مرا مضطرب نكرد مگر آنكه ديدم مردم مانند موهاى يال کفتار به طرف من آمدند، از هر طرف بر من ازدحام مى‌كردند، تا جایی كه حسنين زير پا ماندند و دو طرف عباى من پاره شد.» (شرح‌های خطبه: )
امام (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با همكارى خود با ابوبكر فرموده‌اند:««فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ انْثِيَالُ النَّاسِ عَلَى فُلاَن يُبَايِعُونَهُ، فَأَمْسَكْتُ يَدِي»» «مرا به وحشت نيانداخت مگر آنكه ديدم مردم بر ابوبكر ازدحام كرده بيعت مى‌كنند من دست نگاه داشتم تا ديدم كه مردم از حق بر مى‌گردند و به محو دین محمد دعوت مى‌كنند، ديدم اگر دين را يارى نكنم بدتر از فوت ولايتم خواهد شد.» (شرح‌های نامه: )

۲.۱ - رائعه

«رائعه» به معنای آنچه خوبى و زيبایى‌اش انسان را به تعجّب وا دارد.
امام (صلوات‌الله‌علیه) می‌فرمایند: ««وَالْرَّوَائِعَ الْخَضِرَةَ»» «باغات خوش منظر.» (شرح‌های نامه: )


۱. قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۸۰-۴۸۱.    
۲. طريحی، فخرالدين، مجمع البحرين ت-الحسینی، ج۴، ص۳۴۰.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۴۶۰.    
۴. السيد الشريف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۵، خطبه ۳.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۳۱، خطبه ۳.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۹، خطبه ۳.    
۷. مكارم شيرازى، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ص۴۱-۳۹، خطبه ۳.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۴.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۲۶-۵۲۵.    
۱۰. مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام امير المومنين، ج۱، ص۳۸۱-۳۸۰.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۰۳.    
۱۲. ابن ابي‌الحديد، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۰۰.    
۱۳. السيد الشريف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۴۱، نامه ۶۲.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۳۰، نامه ۶۲.    
۱۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۵۱، نامه ۶۲.    
۱۶. مكارم شيرازى، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ص۷۰۵، نامه ۶۲.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۶.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۸.    
۱۹. مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام امير المومنين، ج۱۱، ص۲۳۴.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۸۲.    
۲۱. ابن ابی‌الحديد، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۵۲.    
۲۲. السيد الشريف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۸۰، نامه ۴۵.    
۲۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۸۱، نامه ۴۵.    
۲۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۱۸، نامه ۴۵.    
۲۵. مكارم شيرازى، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ص۶۵۵، نامه ۴۵.    
۲۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۶۸.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۸۶.    
۲۸. مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام امير المومنين، ج۱۰، ص۲۱۱.    
۲۹. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۲۰.    
۳۰. ابن ابی‌الحديد، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۸۹.    



قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «روع»، ج۱، ص۴۸۱-۴۸۰.    






جعبه ابزار