ردی (مفرداتنهجالبلاغه)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
رَدَى (به فتح راء و دال) از
واژگان نهج البلاغه به معنای هلاكت است.
تَرَدَّى (به فتح تاء و راء و دال) به معنی قرار گرفتن در معرض هلاكت است.
از اين لفظ يازده مورد در «
نهج البلاغه» آمده است.
رَدَى به معنای هلاكت است.
تَرَدَّى به معنی قرار گرفتن در معرض هلاكت است.
امام علی (صلواتاللهعلیه) به معاويه مىنويسد:
«وَ أَرْدَيْتَ جيلاً مِنَ النّاسِ كَثيراً خَدَعْتَهُمْ بِغَيِّکَ وَ أَلْقَيْتَهُمْ فی مَوْجِ بَحْرِکَ» «گروهى از مردمان را هلاک كردى، آنها را با ضلالت خود فريفتى و در موج درياى گمراهيت انداختى.»
(شرحهای نامه:
)
درباره اهل بيت (ع) فرموده:
«انْظُروا أَهْلَ بَيْتِ نَبيِّكُمْ فَالْزَموا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجوكُمْ مِنْ هُدىً وَ لَنْ يُعيدوكُمْ فی رَدىً» (به اهل بيت پيامبر بنگريد؛ از آن سمت كه آنها گام برمىدارند منحرف نشويد و قدم به جاى قدمشان بگذاريد، آنها هرگز شما را از جاده هدايت بيرون نمىبرند و به پستى و هلاكت باز نمىگردانند.)
(شرحهای خطبه:
)
«سمت» به معنای طريق و «الهوى المردى» به معنی هواى نفس هلاک كننده است.
آن حضرت فرموده:
«فَإِنَّهُ لا سَواءَ إِمامُ الْهُدَى وَ إِمامُ الرَّدَى وَ وَلیُّ النَّبىِّ وَ عَدُوُّ النَّبيِّ» (امام هدايت و امام گمراهى و پستى، هيچيگاه مساوى نيستند؛ همچنين دوستدار پيامبر و دشمن او با هم برابر نخواهند بود.)
(شرحهای نامه:
)
از این لفظ یازده مورد در «نهج البلاغه» آمده است.
•
قرشی بنابی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «رَدَی»، ج۱، ص۴۴۴.