• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قند

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قند از خوردنی‌ها است که از آن به مناسبت در باب‌های طهارت، صلات و تجارت نام برده‌اند.



بر این واژه در فقه مواردی تطبیق شده است.

۱.۱ - طهارت

قندی که از شکر نجس درست شود، نجس است و با گذاشتن در آب کر یا جاری پاک نمی‌شود. برخی گفته‌اند: ظاهر آن پاک می‌شود، اما باطنش پاک نمی‌شود.
[۱] بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۱۱۴.

استنجا با خوردنی‌ها، بویژه نان، گوشت، انواع میوه‌ها، قند، نبات و ادویه حرام است.

۱.۲ - صلات

از مبطلات نماز، خوردن و آشامیدن است، لیکن چنانچه قند و مانند آن در دهان نمازگزار باشد و به تدریج آب شود و فرو رود، در مبطل بودن آن اختلاف است.
[۳] بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۲۹.


۱.۳ - تجارت

داد و ستد چیزهایی که از یک جنس به شمار می‌روند، مانند قند، نبات، و شکر با یکدیگر به زیادی،ربا و حرام است. قندی که از چغندر گرفته می‌شود، آیا داد و ستد آن دو با زیادی یکی بر دیگری ربا و حرام است‌؟ برخی تصریح به ربا نبودن آن کرده‌اند.


۱. بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۱۱۴.
۲. گروهی از محققان، رساله‌های خطی فقهی، ص۳۲۶.    
۳. بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۲۹.
۴. موسوی سبزواری، سیدعبدالاعلی، مهذب الاحکام، ج۱۷، ص۳۱۴.    
۵. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۳، ص۳۵۳.    
۶. طباطبائی یزدی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقیٰ (تکمله)، ج۱، ص ۲۳.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل‌ بیت (علیهم السلام)، ج۶، ص۶۸۱.    






جعبه ابزار