• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مطلق و مقید ایجابی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



موجبه بودن حکم در مطلق و مقیّد را مطلق و مقید ایجابی گویند.



مطلق و مقید از نظر اختلاف و اتفاق، و کیفیت و سبب حکم، اقسامی دارد که به لحاظ حمل مطلق بر مقید و یا عدم آن، احکام آن متفاوت می‌گردد.


مطلق و مقید ایجابی، آن است که از لحاظ کیفیت حکم، هر دو حکم ایجابی باشد، چه از نظر حکم و سبب آن موافق باشد یا مخالف.


۱. اتحاد در حکم و موجب حکم و توافق در ایجاب (که مطلق، بر مقید حمل می‌گردد): «ان دخلت المدینة فاکرم عالما فیها»، «ان دخلت المدینة فاکرم عالما فقیها فیها»؛
۲. اختلاف در حکم و اتفاق در ایجاب (به هر دو عمل می‌شود): «اکرم عالما»، «اطعم عالما فقیرا»؛
۳. اختلاف در حکم، و (اتفاق در موجب و ایجاب) «اکرم عالما لعلمه»، «اطعم عالما فقیرا لعلمه»؛
۴. اختلاف در حکم و موجب، و (اتفاق در ایجاب) «اکرم عالما لعلمه»، «اطعم عالما فقیرا لفقره»؛
۵. اتحاد در حکم، (اختلاف در موجب، و اتفاق در ایجاب) «ان سافرت فارکب فی الفلک»، «ان سافرت فارکب فی الفلک المشحون».
[۱] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۱.
[۳] شیرازی، محمد، الاصول، ج۵، ص۷۲.
[۴] خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۳۳۱.



۱. رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۱.
۲. حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۶۹.    
۳. شیرازی، محمد، الاصول، ج۵، ص۷۲.
۴. خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۳۳۱.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «مطلق و مقید ایجابی».



جعبه ابزار