• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مکه (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




مَكَّة (به فتح میم و تشدید کاف) از واژگان قرآن کریم است که نام شهر مكّه می‌باشد. لفظ مكّه يك بار بيش‌تر در قرآن مجيد نيامده است.



مَكَّة بنا بر تصريح جوهری نام شهر مكّه است زادها اللّه شرفا و به تصريح قاموس و اقرب شهر مكّه و يا همه حرم است.


(وَ هُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ‌ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ‌) (او كسى است كه دست آن‌ها را از شما و دست شما را از آنان در دل مكّه كوتاه كرد، بعد از آن‌كه شما را بر آن‌ها پيروز ساخت.)
«بطن» در لغت از جمله به معنى جوف كلّ شى‌ء است. بطن مكّه يعنى ميان مكّه، منظور از بطن مكّه در آيه چنان كه گفته‌اند «حدیبیّه» است به جهت نزديكی اش به مكّه؛ حتى گفته‌اند بعضى اراضى آن از حرم است.
در حديبيّه ميان رسول خدا (صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله) و مشرکین صلح واقع گرديد و در نتيجه دست هر دو گروه از يكديگر كوتاه شد حال آن كه مسلمین غالب بودند و وارد ديار مشركين شده بودند و ناچار شدند كه با آن حضرت صلح كنند و قول دادند كه سال آينده آن حضرت با آزادى وارد مكّه شد و عمره آورد.
معنى آيه چنين است: خدا همان است كه‌در حديبيّه دست شما را از کفّار و دست كفّار را از شما باز داشت؛ پس از آن كه شما را بر آن‌ها پيروز گردانيد.


لفظ مكّه يكبار بيشتر در قرآن مجيد نيامده است.


۱. قرشی بنایی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۶۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دار القلم، ج۱، ص۷۷۲.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۲۴۹    
۴. جوهری، ابونصر، منتخب من صحاح الجوهری، ج۱، ص۱۲۵.    
۵. قرشی بنایی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۶۷.    
۶. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۲۴۹    
۷. الفتح/سوره۴۸، آیه۲۴. (صفحه ۵۱۴)    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۱۴.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۸۸.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۴۳۰.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۰۷.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۱۶۱.    



قرشی بنایی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «مکه»، ج۶، ص۲۶۷.    






جعبه ابزار