پرسش از انفال (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آیه آغازین سوره
انفال از پرسش مسلمانان از
پیامبر در خصوص انفال شروع می شود که تا آخر
سوره در همین موضوع صحبت می شود.
مسلمانان از پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلّم درباره مالکیت و تقسیم انفال سوال می کردند که از طرف
خداوند این سوره نازل شد. یسـلونک عن الانفال قل الانفال لله والرسول...(ى پيامبر از تو در باره
غنایم جنگی مىپرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد پس از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد و اگر
ایمان داريد از خدا و پيامبرش
اطاعت كنيد .)
(از جمله «قل الانفال لله و الرسول» که تعیین کننده مالکیت انفال است و در پاسخ
مسلمانان ، ایراد شده، استفاده میشود که پرسش آنان درباره مالکیت انفال و به طور طبیعی تقسیم آن بوده است.)
المیزان می فرماید: «مؤ لف : در این معانی
روایات دیگری نیز هست، البته در اینجا روایاتی است راجع به تفصیل داستان انفال که در روشن شدن معنای
آیات خیلی تاثیردارند و ما آنها را در ذیل آیات بعدی ایراد خواهیم کرد.
و در بعضی از روایات دارد که پیغمبر صلیاللهعلیهوآلهوسلّم ایشان را وعده داد که (سلب) و (غنیمت) را به ایشان بدهد و لیکن خداوند با جمله ( (قل الانفال لله و الرسول) ) آن را نسخ کرد، و به این معنا اشاره دارد آنچه که در این روایت است، و لذا بعضیها بهمین روایت استناد کرده و گفتهاند (زمامدار میتواند به وعدهای که به لشکریان خود داده وفا نکند) لیکن این روایت با اختلافی که در روز
بدر در باره
غنیمت کردند جور درنمی آید، برای اینکه اگر رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلّم به ایشان چنین وعدهای داده بود دیگر با وعده صریح آنجناب اختلاف نمیکردند.»
تفسیر نمونه می گوید: «همانگونه که در شاءن نزول خواندیم آیه فوق پس از
جنگ بدر نازل شده و پیرامون غنائم جنگی صحبت میکند و به صورت قانون کلی، یک حکم وسیع اسلامی را بیان میدارد، خطاب به پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلّم کرده و میگوید: از تو درباره انفال سؤ ال میکنند (یسئلونک عن الانفال).»
شیخ طبرسی می فرماید: « (یسالونک) ای: یسالک یا محمد جماعة من اصحابک (عن الانفال): اختلف المفسرون فی الانفال ههنا، فقیل: هی الغنائم التی غنمها النبی صلیاللهعلیهوآلهوسلّم ، یوم بدر، وهو المروی عن عکرمة، عن ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والضحاک، وابن زید.»
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «پرسش از انفال».