• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

آب نجس

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



آبی که استفاده از آن در اموری که مشروط به طهارت است همچون آشامیدن، وضو و غسل جایز و صحیح نیست، آب نجس یا ناپاک بوده و از آن در باب طهارت و به مناسبت در باب تجارت بحث شده است.




آب قلیل بنا بر قول مشهور به صرف ملاقات با نجس، نجس می‏شود ولی آب کرّ یا جاری با حصول تغیّر در یکی از سه وصف رنگ، بو یا طعم به وسیله نجاست، نجس می‏شود.



استفاده از آب نجس در اموری مانند وضو و غسل که پاکی در آن‏ها شرط می‏باشد، جایز نیست و وضو و غسل با آن باطل است.همچنین چیز نجس شده با آن پاک نمی‏شود.



آشامیدن آب نجس در غیر حال اضطرار، حرام است.



به قول مشهور، آردی که با آب نجس خمیر شده، با تبدیل شدن به نان پاک نمی‏شود.



خرید و فروش آب نجس جایز است، لیکن اعلام نجس بودن آن به خریدار واجب می‏باشد.



آب ناپاک با اتّصال به کرّ یا جاری و آمیخته شدن با آن‏ها همراه با زوال تغیّر -در صورت تغیّر اوصاف- پاک می‏شود. در پاک شدن آن به صرف اتّصال بدون آمیختگی اختلاف است.
آب نجس شده به سبب تغیّر -گرچه به اندازه کرّ باشد- با زوال تغیّر، پاک نمی‏شودمگر آن که زوال تغیّر به سبب اتّصال به منبع باشد، مانند آب چاه و چشمه و یا پس از برطرف شدن تغیّر به آب کرّ یا جاری متّصل شود.
[۸] العروة الوثقی، ج۱، ص ۳۲.



 
۱. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۳۲-۳۴.    
۲. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۳۹۹.    
۳. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۱۰۱.    
۴. ↑ جواهر الکلام ج۶، ص۲۷۳.    
۵. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۴۳.    
۶. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۹۸.    
۷. ↑ جواهر الکلام ج۱، ص۱۶۵.    
۸. ↑ العروة الوثقی، ج۱، ص ۳۲.




فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۱۴.    



جعبه ابزار