• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَقْوَم (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منبع: مرتبط

اَقْوَم: (یَهْدی لِلَّتی‌ هِیَ اَقْوَمُ)    
«اَقْوَم» از مادّه‌ «قیام» گرفته شده است؛ و از آنجا که انسان هنگامی که می‌خواهد فعالیت پی‌گیری انجام دهد، قیام می‌کند و به کار می‌پردازد، از این نظر، «قیام» کنایه از حسن انجام امور و آمادگی برای فعالیت آمده است؛ ضمناً، «استقامت» که از همین ماده گرفته شده و «قیم» که آن هم از این ماده است به معنای صاف، مستقیم، ثابت و پا بر جا است و از آنجا که‌ «اَقْوَم» «افعل تفضیل» است؛ به معنای صاف‌تر، مستقیم‌تر و پابرجاتر می‌آید و به این ترتیب مفهوم آیه فوق چنین است: «قرآن به طریقه‌ای که مستقیم‌ترین، صاف‌ترین و پابرجاترین طرق است، دعوت می‌کند» و «قیل» به معنای‌ «سخن گفتن» است که در اینجا اشاره به ذکر خدا و تلاوت قرآن است.



ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با أَقْوَم:

۱.۱ - آیه ۹ سوره اسراء

{{(آیه):}}     ().
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)

۱.۲ - آیه ۶ سوره مزمل

{{(آیه):}}     ().
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. ↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۹.    
۲. ↑ اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص.    
۳. ↑ فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج، ص.    
۴. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۵۰.    
۵. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۱۸۱.    
۶. ↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۹.    
۷. ↑ شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص.    
۸. ↑ سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج، ص.    
۹. ↑ سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج، ص.    
۱۰. ↑ فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج، ص.    
۱۱. ↑ فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج، ص.    
۱۲. ↑ مزمل/سوره۷۳، آیه۶.    
۱۳. ↑ شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص.    
۱۴. ↑ سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج، ص.    
۱۵. ↑ سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج، ص.    
۱۶. ↑ فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج، ص.    
۱۷. ↑ فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج، ص.    



• مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «أَقْوَم»، ص۶۱.    






جعبه ابزار