• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

احمد بن علی خطیب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





احمد بن علی خطیب بغدادی (۳۹۲۴۶۳ ه) از محدثان برجسته، فقیه، ادیب و شاعر اهل بغداد بود.
او علوم قرائت و حدیث را در بغداد فراگرفت و برای تکمیل دانش خود به شهرهایی چون بصره، نیشابور، اصفهان و دمشق سفر کرد.
ابتدا پیرو مذهب احمد بن حنبل بود و سپس به مذهب شافعی و اصول ابوالحسن اشعری روی آورد.
خطیب آثار بسیاری تألیف کرد که تاریخ بغداد از مشهورترین آن‌هاست. دیگر آثار او شامل موضوعات فقه، حدیث، اخلاق و علم رجال است، از جمله شرف اصحاب الحدیث، الفقه و المتفقه، تلخیص المتشابه و المؤتلف و المختلف.
او در هفتم ذی‌حجه ۴۶۳ه در بغداد درگذشت و در کنار قبر بشر حافی به خاک سپرده شد.




ابوبکر احمد بن علی بن ثابت خطیب بغدادی، در ۲۴ جمادی الثانی سال ۳۹۱ یا ۳۹۲ه در روستایی از توابع نهرالملک متولد شد.
او اهل بغداد بود و در آن‌جا رشد نمود.



ابوبکر از علمای بغداد بسیار حدیث شنید و برای ادامه تحصیل به شهرهای گوناگون از جمله بصره، نیشابور، اصفهان، همدان، ناحیه جبال، دمشق، صور سفر کرد و قرائت قرآن و علم قرائات را آموخت.
او استادان بسیاری دیده و از آن‌ها بهره برد؛ از جمله محمد بن سلامة قضاعی، کریمة بنت احمد مروزیّه.
فقه را نزد ابوطیب طاهر بن عبداللّه طبری و ابونصر صباغ فرا گرفت.
او یکی از محدثان به نام که آشنایی کامل با علم حدیث داشت به شمار می‌رفت.



محدثانی مانند ابوبکر برقانی، ابوالقاسم ازهری، عبداللّه لعزیز کتانی و دیگران از او روایت کرده‌اند.



خطیب ابتدا پیرو مذهب احمدبن حنبل بود و سپس به مذهب شافعی روی آورد.
ولی در اصول پیرو ابوالحسن اشعری بود.



بغدادی دارای تألیفات بسیاری است که در نوع خود بی‌نظیر است؛ از جمله تاریخ بغداد.
دیگر آثار او عبارت‌اند از: • شرف اصحاب الحدیث؛ • المتفق و المتفرق؛ • السابق و اللاحق؛ • الفقه و المتفقه؛ • الرحله؛ • تقیید العلم؛ • البخلاء؛ • الجامع الأخلاق الراوی و آداب السامع؛ • الکافیة فی معرفة علم الروایه؛ • تلخیص المتشابه فی الرسم؛ • التلخیص؛ • الفصل و الوصل؛ • المکمل فی بیان المهمل؛ • الدلائل و الشواهد علی صحة العمل بالیمینی مع الشاهد؛ • غنیة المقتبس فی تمییز الملتبس؛ • الاسماء المبهمة فی الأنباء المحکمه؛ • الموضح عن اوهام جمع و التفریق؛ • المؤتنف فی تکملة المختلف والمؤتلف؛ • منهج الصواب؛ • الجهر بالبسمله؛• الخیل؛ • رافع الارتیاب فی القلوب من الأسماء و الالقاب؛ • القنوت؛ • التبیین لأسماء المُدلّسین؛ • تمیز المزید فی متصل الاسانید؛ • من وافق کنیتهُ اسم أبیه؛ • من حدث فنسی؛ • روایة الأباء عن الابناء؛ • الرحلّة فی طلب الحدیث؛ • الرواة عن مالک بن انس؛ • الاحتجاج للشافعی فیما اسندالیه؛ • التفصیل لمبهم المراسیل؛ • اقتضاء العلم العمل؛• القول فی علم النجوم؛ • روایات الصحابة عن التابعین؛ • صلواة التسبیح؛ • مسند نعیم بن همّاز؛ • النهی عن صوم یوم الشک؛ • الاجارة للمعلوم و المجهول؛ • روایات السُنّة من التابعین؛• الطُفیلیین؛ • الدلائل و الشواهد؛ • التنبیه و التوقیف علی فضائل الخریف؛ • معجم الرواة عن شعبه؛ • المؤتلف و المختلف (چاپ شده)؛ • حدیث محمدبن سوقه؛ • المسلسلات؛ • الرباعیات؛ • طرق قبض العلم؛ • غسل الجمعه؛ • التاریخ لمدنیة السّلام؛ • تالی التلخیص؛ • انّ البسمله من الفاتحه؛ • مقلوب الاسماء و الانساب؛ • و کشف الاسرار.



احمد در هفتم ذیحجّه ۴۶۳ در بغداد درگذشت و کنار قبر بشر حافی دفن شد.
(دیگر منابع:
[۱۱۳] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۹۹.
)



۱. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۲۹.    
۲. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۶.    
۳. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۵، ص۱۶۶.    
۴. ابن خلکان، وفیات الأعیان، ص۹۲.    
۵. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۴۰.    
۶. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۲۹.    
۷. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۲.    
۸. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۳۹.    
۹. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۱.    
۱۰. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۵.    
۱۱. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۴۵۴.    
۱۲. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۱۵.    
۱۳. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۸۶.    
۱۴. ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۱۸۷.    
۱۵. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۲۸۴.    
۱۶. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۲۶.    
۱۷. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۳۹.    
۱۸. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۱.    
۱۹. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۳۹.    
۲۰. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۲۹.    
۲۱. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۳۹.    
۲۲. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۲۷.    
۲۳. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۴.    
۲۴. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۱۵.    
۲۵. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۳.    
۲۶. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۸۷.    
۲۷. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۲۹.    
۲۸. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۳۹.    
۲۹. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۰.    
۳۰. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۱.    
۳۱. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۲۷.    
۳۲. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۶.    
۳۳. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۹۲.    
۳۴. ابن خلکان، وفیات الأعیان، ص۹۲.    
۳۵. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۳۹.    
۳۶. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۲.    
۳۷. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۳۹.    
۳۸. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۱.    
۳۹. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۹۲.    
۴۰. ابن خلکان، وفیات الأعیان، ص۹۲.    
۴۱. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۴.    
۴۲. ابن عساکر، علی بن حسن، تهذیب تاریخ دمشق، ج۵، ص۳۲.    
۴۳. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۲.    
۴۴. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۲۷.    
۴۵. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۴.    
۴۶. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۸۸.    
۴۷. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۳۲.    
۴۸. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۲۸.    
۴۹. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۹.    
۵۰. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۵.    
۵۱. ابن عساکر، أبو القاسم، تبیین کذب المفتری فیما نسب إلی الأشعری، ص۲۲۳.    
۵۲. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۲.    
۵۳. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۳۰.    
۵۴. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۵.    
۵۵. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۱۲.    
۵۶. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۶.    
۵۷. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۹۲.    
۵۸. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۳۰.    
۵۹. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۷.    
۶۰. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۹۸.    
۶۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۹.    
۶۲. ابن خلکان، وفیات الأعیان، ص۹۲.    
۶۳. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۴۱.    
۶۴. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۵.    
۶۵. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۲.    
۶۶. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۳۹.    
۶۷. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۱.    
۶۸. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۲۷.    
۶۹. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۷.    
۷۰. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۴۵۴.    
۷۱. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۶۸.    
۷۲. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۱۵.    
۷۳. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۳.    
۷۴. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۹۷.    
۷۵. ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۱۸۷.    
۷۶. ابن خلکان، وفیات الأعیان، ص۹۳.    
۷۷. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۴۲.    
۷۸. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۷.    
۷۹. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۸۷.    
۸۰. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۲.    
۸۱. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۴۰.    
۸۲. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۳.    
۸۳. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۳۰.    
۸۴. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۴.    
۸۵. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۴۵۴.    
۸۶. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۶۸.    
۸۷. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۱۲.    
۸۸. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۱۵.    
۸۹. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۵.    
۹۰. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۱۰۷.    
۹۱. ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۱۸۷.    
۹۲. ثابت سمعانی، ابو سعد، ادب الإملاء و الاستملاء، ص۱۹۱.    
۹۳. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۲، ص۶۳.    
۹۴. الخطیب ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۲۲۱.    
۹۵. سلفی، ابو طاهر، معجم السفر، ص۳۹۵.    
۹۶. ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۱۸۷.    
۹۷. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۱۰۷.    
۹۸. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۷۵.    
۹۹. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۱۵.    
۱۰۰. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۱۲.    
۱۰۱. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۶۸.    
۱۰۲. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۴۵۴.    
۱۰۳. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ص۳۸۴.    
۱۰۴. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۳۰.    
۱۰۵. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۰۳.    
۱۰۶. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ص۴۰.    
۱۰۷. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۲.    
۱۰۸. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۸۷.    
۱۰۹. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۷.    
۱۱۰. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۴۲.    
۱۱۱. ذهبی، محمد بن احمد، المعین فی طبقات المحدثین، ص۱۳۳.    
۱۱۲. ابن خلکان، وفیات الأعیان، ص۹۳.    
۱۱۳. اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۹۹.



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «احمد بن علی خطیب بغدادی»، ج۳، ص۶۶.






جعبه ابزار