• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اخلاص در قرآن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اخلاص در قرآن و روایات از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است که در ادامه به برخی از موارد آن اشاره می‌شود.





۱.۱ - ارزش آفرینی

پیامبر موظف به ارزشمند قلمداد کردن مؤمنان به دلیل اخلاص آنان در عبادت هایشان است و کسب اخلاص در اعتقاد و عمل، مایة ارزشمندی انسان نزد خداوند است.

۱.۲ - نجات

راه نجات، منحصر در اخلاص است (قال الامام علی علیه‌السّلام : «غایة الاخلاص الخلاص»).
[۱۰] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۹.


۱.۳ - پاکیزگی عمل

به وسیلة اخلاص، اعمال انسان پاک می‌شود (قال الامام علی علیه‌السّلام : «لو خلصت النیات لزکت الاعمال»).
[۱۱] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۳.


۱.۴ - بصیرت یابی

با اخلاص، انسان دارای بصیرت شده، دیدگانش نورانی می‌شود (قال الامام علی علیه‌السّلام : «عند تحقق الاخلاص تسنیر البصائر»).
[۱۲] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۱.


۱.۵ - رهایی از پستی ها

به واسطة اخلاص، انسان از پلیدی و پستی‌ها رهایی می‌یابد (قال الامام علی علیه‌السّلام : «من اخلص النیة تنزه عن الدنیة»).
[۱۳] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۴.


۱.۶ - مقصودیابی

به واسطة اخلاص، انسان به مقصود و غرض نهایی خود می‌رسد (قال الامام علی علیه‌السّلام : «اخلص تنل...» ).
[۱۴] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۶.


۱.۷ - حکمت

هرکس که چهل شبانه روز خود را برای خدا خالص کند، سرچشمه‌های حکمت از قلبش جوشیده، بر زبانش جاری می‌شود (قال رسول الله: «ما اخلص عبد لله عزوجل اربعین صباحا الا جرت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه»).
[۱۵] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۵.


۱.۸ - کفایت امور

هرکس برای خدا کار کند و در عبادتش برای او شریکی قائل نباشد، خداوند امور دنیا و آخرت او را کفایت می‌کند (قال الامام السجاد علیه‌السّلام : «... فانما حق الله الاکبر علیک فان تعبده لاتشرک به شیئا، فاذا فعلت ذلک بالاخلاص، جعل لک علی نفسه ان یکفیک امر الدنیا والآخرة»).
[۱۶] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۸.


۱.۹ - مهابت

اخلاص برای خدا سبب مهابت و بزرگی انسان می‌شود. مؤمن وقتی از عظمت و جلالت خدا ترسان بود و نسبت به خدا خضوع و خشوع خالصانه داشت، خداوند همه چیز را در برابر او خاشع گردانیده، ابهت او را در دل پرندگان آسمان و درندگان زمین هم می‌اندازد (قال الامام الصادق علیه‌السّلام : «ان المؤمن لیخشع له کل شیء ویهابه کل شیء ثم قال: اذا کان مخلصا لله اخاف الله من کل شیء حتی هوام الارض وسباعها وطیر السماء»).
[۱۷] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۷.
[۱۸] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش۴۸۰۶.
[۱۹] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۹-۴۸۱۰.
[۲۰] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۲.
[۲۱] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۵.
[۲۲] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش۴۸۱۷-۴۸۲۰.


۱.۱۰ - سعادتمندی

اعمالتان را خالص کنید تا سعادتمند گردید (قال الامام علی علیه‌السّلام : «اخلصوا اعمالکم تسعدوا»).
[۲۳] آمدی، غرر الحکم، ص۸۵.


۱.۱۱ - قبولی اعمال

‌ای مردم! اعمالتان را برای خداوند متعال خالص کنید؛ زیرا خدا تنها عملی را می‌پذیرد که برای او خالص باشد (قال النبی: «ایها الناس، اخلصوا اعمالکم. لله تعالی فان الله لایقبل الا ما خلص له»).
[۲۴] تفسیر قرطبی، ج۵، ص۱۸، ذیل آیة ۳۶ سورة نساء.



۱. ↑ انعام/سوره۶، آیه۵۲.    
۲. ↑ کهف/سوره۱۸، آیه۲۸.    
۳. ↑ بقره/سوره۲، آیه۱۱.    
۴. ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۱۶۲-۱۶۳.    
۵. ↑ نساء/سوره۴، آیه۱۲۵.    
۶. ↑ لقمان/سوره۳۱، آیه۲۲.    
۷. ↑ فتح/سوره۴۸، آیه۱۸.    
۸. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۵.    
۹. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۷-۹.    
۱۰. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۹.
۱۱. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۳.
۱۲. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۱.
۱۳. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۴.
۱۴. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۶.
۱۵. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۵.
۱۶. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۸.
۱۷. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۷.
۱۸. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش۴۸۰۶.
۱۹. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۹-۴۸۱۰.
۲۰. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۲.
۲۱. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۱۵.
۲۲. ↑ ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش۴۸۱۷-۴۸۲۰.
۲۳. ↑ آمدی، غرر الحکم، ص۸۵.
۲۴. ↑ تفسیر قرطبی، ج۵، ص۱۸، ذیل آیة ۳۶ سورة نساء.



دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، سایت بلاغ، برگرفته از مقاله«اخلاص».



جعبه ابزار