• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

انفطار

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



انفطار، نام هشتاد و دومین سوره قرآن کریم می باشد.



این سوره به اتفاق مفسران مکی است
[۱] مجمع البیان، ج‌۱۰، ص‌۶۷۹‌
[۲] زاد المسیر، ج‌۹، ص‌۴۶
[۳] روح المعانی، مج‌۱۶، ج‌۳۰، ص‌۱۱۰.
و اندکی پیش از هجرت بعد از سوره نازعات و قبل از سوره انشقاق نازل شده است.
[۴] البرهان فی علوم القرآن، ج‌۱، ص‌۲۸۱
[۵] الموسوعة القرآنیه، ج‌۱۱، ص‌۱۱۵
[۶] التمهید، ج‌۱، ص‌۱۳۷.
هماهنگی و نظم موجود در میان آیات این سوره نشان وحدت نزول آن است. بنا به قول مشهور ترتیب نزول آن مانند ترتیب کنونی آن در مصحف ، ۸۲
[۸] البرهان فی علوم القرآن، ج‌۱، ص‌۲۸۱
[۹] التمهید، ج‌۱، ص‌۱۳۷.
و دارای ۱۹ آیه
[۱۰] جامع البیان، مج‌۱۵، ج‌۳۰، ص‌۱۰۶
، ۸۱ کلمه
[۱۲] المعجم الاحصائی، ج‌۱، ص‌۳۰۴
[۱۳] معجم علوم القرآن، ص‌۶۹‌.
و ۳۱۹ حرف است. نام مشهور آن انفطار، مصدر باب انفعال ، به معنای شکافته شدن و برگرفته از کلمه «انفَطَرَت» در آیه نخست آن است. در روایات
[۱۷] صحیح البخاری، ج‌۶‌، ص‌۹۶
[۱۹] مجمع الزوائد، ج‌۷، ص‌۱۳۴.
و برخی منابع کهن
[۲۰] تفسیر مجاهد، ص‌۷۱۰
[۲۱] تفسیر عبدالرزاق، ج‌۳، ص‌۴۰۲
از آن به سوره «اِذَا السَّماءُ انفَطَرَت» و در برخی تفاسیر به سوره «انفطرت»
[۲۳] سعد السعود، ص‌۵۷۹‌
[۲۴] نهج البیان، ج‌۵‌، ص‌۳۲۷.
و «المنفطره» نیز یاد شده است.
[۲۵] روح المعانی، مج‌۱۶، ج‌۳۰، ص‌۱۱۰
در تقسیم‌بندی سوره‌ها در گروه سوره‌های مفصّل ، یعنی سوره‌هایی که بسمله‌های فراوانی بین آن‌ها فاصله انداخته است، قرار دارد.
[۲۷] مجمع البیان، ج‌۱، ص‌۸۳‌
[۲۸] تاریخ قرآن، ص‌۱۰۲‌۱۰۳
[۲۹] معجم علوم قرآن، ص‌۲۷۲.



درباره ارتباط این سوره با سوره پیش از آن ( تکویر ) گفته‌اند:چون خداوند در سوره تکویر به مباحث قیامت و رخدادهای مهم آستانه آن پرداخته در این سوره نیز همین مباحث را پی گرفته است
[۳۰] مجمع البیان، ج‌۱۰، ص‌۶۷۹‌.
، از این‌رو برخی مفسران از آن به عنوان «تمام»
[۳۱] تفسیر بقاعی، ج‌۸‌، ص‌۳۴۸.
یا «نظیر»
[۳۲] مجمع البیان، ج‌۱۰، ص‌۶۷۹‌.
سوره پیشین یاد کرده‌اند.


این سوره به انسان هشدار می‌دهد مبادا به سبب فراموش کردن قیامت و حسابرسی اعمال در آن روز، و به امید احسان پروردگار مرتکب گناه شود
[۳۳] تفسیر بقاعی، ج‌۸‌، ص‌۳۴۷.
، ازاین‌رو در آیات ۱‌۵ با برشمردن برخی از حوادث هولناک آستانه قیامت و این‌که در آن روز انسان پس از برانگیخته شدن از گور بر تمام آثار و اعمالش مطلع می‌گردد، به معرفی روز قیامت می‌پردازد و در آیات ۶ ۸ انسان را به سبب ناسپاسی در برابر نعمتهای خداداد سرزنش و به او هشدار می‌دهد. در آیات ۹‌ ۱۶ راز نافرمانی انسان را فراموش کردن قیامت می‌داند و برای بیداری او از خواب غفلت بر این نکته تأکید میورزد که بر انسان نگهبانانی گمارده شده است که کارهای او را ثبت می‌کنند. سپس به سرنوشت نیکان و بدان اشاره می‌کند و در پایان، آیات ۱۷ ۱۹ با اشاره به دشواریهای آن روز عظیم می‌گوید:روزی است که هیچ‌کس قادر بر کاری به سود دیگری نیست و این واقعیت که همه امور از آن‌خداست در آن روز آشکار می‌شود.


بر پایه روایتی از امام‌صادق (علیه‌السلام) کسی که همواره در نمازهای واجب و مستحب ، سوره‌های انفطار و انشقاق را تلاوت کند، خداوند بین او و حاجتش فاصله نمی‌اندازد و مانعی میان او و خداوند نخواهد بود و پیوسته خدای سبحان به او می‌نگرد تا از حساب مردم فارغ‌شود.
[۳۵] البرهان، ج‌۵‌، ص‌۵۹۹‌.



البرهان فی تفسیر القرآن؛ البرهان فی علوم القرآن؛ بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز؛ پژوهشی در تاریخ قرآن کریم؛ التبیان فی تفسیر القرآن؛ تفسیر التحریر و التنویر؛ التفسیر الحدیث؛ تفسیر عبدالرزاق؛ تفسیر مجاهد؛ التمهید فی علوم القرآن؛ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال؛ جامع البیان عن تأویل آی القرآن؛ روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم؛ زاد المسیر فی علم التفسیر؛ سعد السعود للنفوس؛ صحیح البخاری؛ مجمع‌البیان فی تفسیرالقرآن؛ مجمع الزوائد و منبع الفوائد؛ المعجم الاحصائی لالفاظ القرآن الکریم؛ معجم علوم القرآن؛ الموسوعة القرآنیة خصائص السور؛ نظم الدرر فی تناسب الآیات و السور، بقاعی؛ نهج البیان عن کشف معانی القرآن


۱. ↑ مجمع البیان، ج‌۱۰، ص‌۶۷۹‌
۲. ↑ زاد المسیر، ج‌۹، ص‌۴۶
۳. ↑ روح المعانی، مج‌۱۶، ج‌۳۰، ص‌۱۱۰.
۴. ↑ البرهان فی علوم القرآن، ج‌۱، ص‌۲۸۱
۵. ↑ الموسوعة القرآنیه، ج‌۱۱، ص‌۱۱۵
۶. ↑ التمهید، ج‌۱، ص‌۱۳۷.
۷. ↑ التفسیر الحدیث، ج‌۵‌، ص‌۴۱۹.    
۸. ↑ البرهان فی علوم القرآن، ج‌۱، ص‌۲۸۱
۹. ↑ التمهید، ج‌۱، ص‌۱۳۷.
۱۰. ↑ جامع البیان، مج‌۱۵، ج‌۳۰، ص‌۱۰۶
۱۱. ↑ التبیان، ج‌۱۰، ص‌۲۸۹.    
۱۲. ↑ المعجم الاحصائی، ج‌۱، ص‌۳۰۴
۱۳. ↑ معجم علوم القرآن، ص‌۶۹‌.
۱۴. ↑ بصائر ذوی التمییز، ج‌۱، ص‌۵۰۵‌.    
۱۵. ↑ بصائر ذوی‌التمییز، ج۱، ص۵۰۵‌    
۱۶. ↑ التحریر والتنویر، ج۳۰، ص‌۱۶۹.    
۱۷. ↑ صحیح البخاری، ج‌۶‌، ص‌۹۶
۱۸. ↑ ثواب الاعمال، ص‌۱۲۱    
۱۹. ↑ مجمع الزوائد، ج‌۷، ص‌۱۳۴.
۲۰. ↑ تفسیر مجاهد، ص‌۷۱۰
۲۱. ↑ تفسیر عبدالرزاق، ج‌۳، ص‌۴۰۲
۲۲. ↑ التحریر والتنویر، ج‌۳۰، ص‌۱۶۹.    
۲۳. ↑ سعد السعود، ص‌۵۷۹‌
۲۴. ↑ نهج البیان، ج‌۵‌، ص‌۳۲۷.
۲۵. ↑ روح المعانی، مج‌۱۶، ج‌۳۰، ص‌۱۱۰
۲۶. ↑ التحریر والتنویر، ج‌۳۰، ص‌۱۶۹.    
۲۷. ↑ مجمع البیان، ج‌۱، ص‌۸۳‌
۲۸. ↑ تاریخ قرآن، ص‌۱۰۲‌۱۰۳
۲۹. ↑ معجم علوم قرآن، ص‌۲۷۲.
۳۰. ↑ مجمع البیان، ج‌۱۰، ص‌۶۷۹‌.
۳۱. ↑ تفسیر بقاعی، ج‌۸‌، ص‌۳۴۸.
۳۲. ↑ مجمع البیان، ج‌۱۰، ص‌۶۷۹‌.
۳۳. ↑ تفسیر بقاعی، ج‌۸‌، ص‌۳۴۷.
۳۴. ↑ ثواب الاعمال، ص‌۲۶۰    
۳۵. ↑ البرهان، ج‌۵‌، ص‌۵۹۹‌.



دائرةالمعارف قرآن کریم، برگرفته از مقاله«محتوای سوره انفطار »    



جعبه ابزار