• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اوی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اوی (به فتح الف و سکون واو) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای نازل شدن، لاحق شدن و پناه بردن می‌باشد که حضرت علی (علیه‌السلام) نسبت به سرگردانی قوم یهود و زمانه‌ی بعد از خود از واژه استفاده نمود است.



اوی (به فتح الف و سکون واو) به معنای نازل شدن، لاحق شدن، پناه بردن و ماوی گزیدن آمده است. چنان‌که گفته می‌شود: «اویت منزلی و الیه: نزلته.» - «اوی الی کذا: انضّم الیه.»


به‌همین جهت امام (علیه‌السلام) در خطبه قاصعه نسبت به سرگردانی یهود فرموده‌اند: «لا یاوون الی جناح دعوة یعتصمون بها؛ لاحق نمی‌شدند به طرف دعوت رسولی که چنگ بزنند به دعوت او.»
آن حضرت (علیه‌السلام) درباره‌ی زمان بعد از خود فرموده است: «منهم تخرج الفتنة و الیهم تاوی‌ الخطیئة؛ فتنه از آن‌ها بروز می‌کند، و گناه در آن‌ها مکان می‌گیرد.» امام (علیه‌السلام) درباره زمان بعد از خویش، همچنین فرموده است: «سیاتی علیکم من بعدی زمان لیس فیه شی‌ء اخفی من الحق ... فالکتاب یومئذ و اهله طریدان منفیّان ... لا یؤویهما مؤو ...؛ بعد از من زمانی (زمان بنی امیه) می‌آید که چیزی مخفی‌تر از حق نیست، قرآن و اهل قرآن در آن رانده شده و نفی می‌شوند، پناه دهنده‌ای به آن دو پناه نمی‌دهد.»
• «موو» اسم فاعل است.


این کلمه با مشتقات آن، شش بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. ↑ ابن منظور، لسان العرب، ج۱۴ف ص۵۱.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۴.    
۳. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۹۷، خطبه۱۹۲.    
۴. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۴۰، حکمت۳۶۹.    
۵. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۰۴، خطبه۱۴۷.    
۶. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۹۷، خطبه۱۹۲.    
۷. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۹۹، خطبه۱۹۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «اَوی»، ص۱۰۵-۱۰۴.    






جعبه ابزار