• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تخصیص به مفهوم2

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


تخصیص به مفهوم یعنی تخصیص عام به وسیله مفهوم دلیل خاص است.


هرگاه میان عموم لفظی و مفهوم دلیل خاص تعارض باشد و مفهوم دلالت التزامی دلیل خاص ، موجب تخصیص عام گردد، به آن، تخصیص به مفهوم می‌گویند،

۱.۱ - مثال

مثل دلیل «الماء کله طاهر لا ینجسه الشیء» و دلیل «اذا بلغ الماء قدر کر لا ینجسه الشیء» که مفهوم مخالف دلیل دوم (اذا لم یبلغ الماء قدر کر ینجسه الشیء) با عموم لفظی دلیل اول تعارض داشته و آن را تخصیص می‌زند.
[۱] خمینی، روح الله، تهذیب الاصول، ج۱، ص۵۱۱.    
[۲] خمینی، روح الله، تهذیب الاصول، ج۱، ص۳۰۲
[۳] خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۲۹۷.    
[۴] خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۲۹۹.    
[۵] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۲، ص۳۱۶.
[۶] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۲۶.
[۷] صاحب معالم، حسن بن زین الدین، معالم الدین و ملاذ المجتهدین، ص (۱۴۰-۱۳۹).    
[۸] میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، ج۱، ص۳۰۴.    
[۹] حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۵۵.    
[۱۰] مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۱۵۸.
[۱۱] حایری، عبد الکریم، دررالفوائد، ص۲۲۷.


۱. ↑ خمینی، روح الله، تهذیب الاصول، ج۱، ص۵۱۱.    
۲. ↑ خمینی، روح الله، تهذیب الاصول، ج۱، ص۳۰۲
۳. ↑ خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۲۹۷.    
۴. ↑ خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۲۹۹.    
۵. ↑ زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۲، ص۳۱۶.
۶. ↑ مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۲۶.
۷. ↑ صاحب معالم، حسن بن زین الدین، معالم الدین و ملاذ المجتهدین، ص (۱۴۰-۱۳۹).    
۸. ↑ میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، ج۱، ص۳۰۴.    
۹. ↑ حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۵۵.    
۱۰. ↑ مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۱۵۸.
۱۱. ↑ حایری، عبد الکریم، دررالفوائد، ص۲۲۷.


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «تخصیص به مفهوم».



جعبه ابزار