• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ربیعة بن حوط

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



ربیعة بن حَوْط، ابومُهَوِّش -ابوثور- یکی از شهدای کربلا است.




در منابع نخستین و معتبر، نام پدر ربیعه را« حوط» نوشته‏ اند. اما در فرسان الهیجاء
[۱] فرسان الهیجاء، ص۱۳۶.
[۲] فرسان الهیجاء، ص۸۷.
و وسیلة الدارین
[۳] وسیلة الدارین، ص۱۲۰.
، او را« خوط» گفته ‏اند.



شاعر مخضرم
[۴] جمهرة النسب، ص۱۷۰.
[۵] الاصابة ج۱، ص۵۲۷.
[۶] ابصار العین، ص۱۰۰.
و پسرعموی حبیب بن مظاهر بود. در كتاب ابصار العین از وى تنها به عنوان پسرعموى حبیب بن مظاهر یاد شده است، نه شهید کربلا.
[۷] ابصار العین، ص۱۰۰.
وی ساکن کوفه بود. در روز ذی ‌قار نیز حضور داشت. .
[۸] الاصابة ج۱، ص۵۲۷.
منابعی که شرح حال او را نوشته‏ اند، از شهادتش در کربلا سخنی به میان نیاورده‏ اند.
[۹] الاصابة ج۱، ص۵۲۷.
[۱۰] الاصابة ج۱، ص۳۷۳.
[۱۱] الاصابة ج۱، ص۳۸۳.
[۱۲] خزانة الادب ج۶، ص۳۷۹-۳۸۰.
[۱۳] مِنَ الضّائع مِنْ معجم الشعراء للمرزبانى، ص۶۳-۶۴.
[۱۴] معجم الشعراء المخضرمین والأمویین، ص۱۵۷.
[۱۵] معجم الشعراء، عفیف عبدالرحمن، ص۹۶.
[۱۶] معجم الشعراء فى لسان العرب، ص۴۱۴.
تنها برخی نویسندگان متأخّر با نقل و برداشت نادرست از آنچه ابن حجر درباره حبیب بن مظاهر گفته است، نتیجه گرفته‏ اند که ربیعه نیز همراه او به شهادت رسیده است.
[۱۷] فرسان الهیجاء ج۱، ص ۱۳۶.
[۱۸] فرسان الهیجاء ج۱، ص۸۷(پاورقى).
[۱۹] وسیلة الدارین ص۱۲۰.
[۲۰] وسیلة الدارین ص۱۳۷.
در حالی که مراجعه به گفتار ابن حجر در «الاصابه» خلاف این را ثابت می ‏کند.
[۲۱] الاصابة ج۱، ص۳۷۳.




ابن حجر درباره حبیب بن مظاهر مى‏ گوید:« حبیب بن مظاهر- ...-، له ادراك و عمر حتى قتل مع الحسین بن على. ذكره ابن الكلبى مع ابن عمه ربیعة بن حوط ابن رئاب و سیأتى فى حرف الراء ان شاء اللَّه تعالى.»
[۲۲] الاصابة ج۱، ص۳۷۳.
امّا مؤلفان وسیلة الدارین و فرسان الهیجاء، جمله« ذکره ابن الکلبى» را جابه ‏جا كرده و سخن ابن حجر را این گونه تغییر داده‏ اند:« حبیب بن مظاهر- ...-، له ادراک و عمر حتى قتل مع الحسین یوم الطف مع ابن عمه ربیعة بن خوط بن رئاب المكنى اباثور الشاعر الفارس، ذكره ابن الكبى فى كتابه». آن‏ گاه نتیجه گرفته‏ اند كه ربیعة بن حوط نیز همراه حبیب بن مظاهر به شهادت رسیده است.
[۲۳] فرسان الهیجاء ج۱، ص ۸۷(پاورقى‏).
[۲۴] فرسان الهیجاء ج۱، ص۱۳۶.
[۲۵] وسیلة الدارین، ص۱۲۰.
[۲۶] وسیلة الدارین، ص۱۳۷.

این دو نویسنده، ادعاى شهادت ربیعة بن حوط را به« مرزبانی» و« ابن ‌عساکر» نیز اسناد داده ‏اند. ولى تا آنجا كه ما در آثار ابن عساکر مانند تاریخ مدینه دمشق و آثار قابل دسترس مرزبانى همچون معجم الشعراء؛ معجم الشعراء الشیعة( تلخیص سید محسن امین)؛ الموشح فی مآخذ العلماء علی الشعراء؛ نور القبس المختصر من المقتبس( اختصار یغمورى)، جست‏ وجو کردیم، سخنى درباره شهادت ربیعة بن حوط نیافتیم.


 
۱. ↑ فرسان الهیجاء، ص۱۳۶.
۲. ↑ فرسان الهیجاء، ص۸۷.
۳. ↑ وسیلة الدارین، ص۱۲۰.
۴. ↑ جمهرة النسب، ص۱۷۰.
۵. ↑ الاصابة ج۱، ص۵۲۷.
۶. ↑ ابصار العین، ص۱۰۰.
۷. ↑ ابصار العین، ص۱۰۰.
۸. ↑ الاصابة ج۱، ص۵۲۷.
۹. ↑ الاصابة ج۱، ص۵۲۷.
۱۰. ↑ الاصابة ج۱، ص۳۷۳.
۱۱. ↑ الاصابة ج۱، ص۳۸۳.
۱۲. ↑ خزانة الادب ج۶، ص۳۷۹-۳۸۰.
۱۳. ↑ مِنَ الضّائع مِنْ معجم الشعراء للمرزبانى، ص۶۳-۶۴.
۱۴. ↑ معجم الشعراء المخضرمین والأمویین، ص۱۵۷.
۱۵. ↑ معجم الشعراء، عفیف عبدالرحمن، ص۹۶.
۱۶. ↑ معجم الشعراء فى لسان العرب، ص۴۱۴.
۱۷. ↑ فرسان الهیجاء ج۱، ص ۱۳۶.
۱۸. ↑ فرسان الهیجاء ج۱، ص۸۷(پاورقى).
۱۹. ↑ وسیلة الدارین ص۱۲۰.
۲۰. ↑ وسیلة الدارین ص۱۳۷.
۲۱. ↑ الاصابة ج۱، ص۳۷۳.
۲۲. ↑ الاصابة ج۱، ص۳۷۳.
۲۳. ↑ فرسان الهیجاء ج۱، ص ۸۷(پاورقى‏).
۲۴. ↑ فرسان الهیجاء ج۱، ص۱۳۶.
۲۵. ↑ وسیلة الدارین، ص۱۲۰.
۲۶. ↑ وسیلة الدارین، ص۱۳۷.




جمعی از نویسندگان ، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا،ص۱۶۱-۱۶۲.









جعبه ابزار