• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صاغر (فقه سیاسی)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صاغر در لغت به کسی گفته می‌شود که به کوچکی و خضوع خویش آگاهانه اعتراف و رضایت دارد.
در قرآن، واژه در آیه ۲۹ سوره توبه درباره اهل کتاب به‌کار رفته و اساس قرارداد ذمه را بیان می‌کند.
مقصود از (و هم صاغرون) خضوع و پذیرش داوطلبانه قوانین و احکام اسلامی از سوی ذمیان است، نه تحقیر یا اجبار.
در فقه سیاسی، این تعبیر بیانگر التزام اهل کتاب به اقتدار قضایی و حقوقی دولت اسلامی در برابر پرداخت جزیه است.



صاغر از نظر لغت به كسى گفته مى‌شود كه به كوچكى و خضوع اعتراف و رضايت داشته باشد.
از آنجا كه پذيرفتن كوچكى در بسيارى از موارد توأم با يک نوع پستى و ذلت نيز مى‌شود، از اين‌رو بسيارى از دانشمندان علم لغت و تفسیر كلمه صاغر را به معناى كسى كه به ذلت و پستى رضايت دهد تفسير كرده‌اند.
بنابر اين مفهوم پستى و ذلت از معناى مستقيم صاغر بيرون بوده و از خصوصياتى است كه به مناسبت موارد استعمال اين كلمه به آن ضميمه مى‌شود.


اين عنوان در قرارداد ذمه به كار گرفته مى‌شود و مستند آن آيه ۲۹ سوره توبه است.
عبارت (هُمْ صٰاغِرُونَ‌) در آيه مذكور متضمّن پايه و اساس قرارداد ذمه است و به صورت ذيل در قرارداد ذمه قيد مى‌شود:
«متحدين بايد به احكام صادره از دادگاه‌هاى صلاحيت‌دار اسلامى ملتزم شوند و در برابر اجراى قوانين اسلام خاضع باشند.»


بديهى است التزام به خضوع در برابر دادگاهى است كه بر اساس قوانين اسلامى احكامى صادر و اجرا مى‌كند.


نكته‌اى كه در به كار بردن كلمه صاغر در آيه منظور شده، اين است كه شركت اهل كتاب در پيمان و تعهد پرداخت جزيه و ابراز خضوع در برابر احکام و قوانين اسلام، همه از روى رضايت و بر اساس اعتراف رسمى آزاد تحقق مى‌يابد، زيرا صاغر در مورد كسى به كار مى‌رود كه به خضوع و كوچكى راضى و معترف باشد.۲۱۷
منابع دیگر: (
[۳] عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۱۲، ص۱۲۰.
)



۱. توبه/سوره۹، آیه۲۹.    
۲. توبه/سوره۹، آیه۲۹.    
۳. عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۱۲، ص۱۲۰.



عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۲، ص۲۱۶-۲۱۷.    










جعبه ابزار