عدالت و قسط
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
اصل عدالت و قسط که در نظام توحیدی
رهبری مبتنی بر آن است.
در
فقه سیاسی، عدالت در رهبری توحیدی نه به معنای مساوات مطلق بلکه رعایت استحقاق، شایستگی افراد و تخصیص منابع بر اساس حق است.
رهبری اسلامی موظف است نظام اجتماعی را مطابق قسط و عدالت
هدایت کند، و تخطی از این اصل، خروج از مسیر توحیدی و نزدیک شدن به
کفر تلقی میشود.
عدالت در آفرينش كه الگوئى كامل براى شيوه صحيح رهبرى در سازمانهاى بشرى است، به اين معنى است كه استحقاق و شايستگى هيچ موجودى مهمل گذاشته نشده و خداوند عادل به هر كس هر چه را كه استحقاق آن را داشته، داده است:
(قٰالَ رَبُّنا اَلَّذي أَعْطىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدىٰ.) عدالت به اين معنى ملازم با
مساوات نيست، بلكه بر محور
حق و بر اساس رعايت استحقاقها است.
تبعيض به معنى تفاوت در عطا نسبت به دو موجود متساوى در
استحقاق،
ظلم است.
رهبرى در جامعه اسلامى، در خط عدالت و قسط، به دو هدف اساسى عمل مىكند و جدا شدن از اين اصل به مثابه خروج نظام از خصلت توحيدى و افتادن در گرداب
شرک و كفر است:
(وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمٰا أَنْزَلَ الله فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْكٰافِرُونَ.)
•
عمید زنجانی، عباسعلی، فقه سیاسی، ج۲، ص۲۸۱.
