عدم شرک در حاکمیت دولت اسلامی (فقه سیاسی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عدم شرک در حاکمیت دولت اسلامی این بخش به بررسی دیدگاه خوارج درباره
حاکمیت غیرخدا و شعار «
لا حکم الا لله» میپردازد.
خوارج حکومت
امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) را مشرکانه میدانستند، اما امام علی (علیهالسلام) این برداشت را تحریف
حق معرفی کرد.
حاکمیت اسلامی در قالب
ولایت و
امامت، اجرای قانون
خدا و
هدایت جامعه به سوی حق را تضمین میکند و اطاعت از امام یا فقیه جامعالشرایط، تبعیت از خدا و تکمیل
توحید محسوب میشود.
در مورد نظريه خوارج مبنى بر
شرک بودن حاكميت غيرخدا نيز كه با شعار
لا حكم الا لله به
جنگ حکومت توحيدى اميرالمؤمنين على (عليهالسلام) برخاسته بودند.
بايد همان پاسخ را داد كه آن حضرت فرمود:
«كلمة حق يراد بها الباطل» سخن حقى است ولى آنچه را كه خوارج از اين سخن منظور نمودهاند باطل است.
اين شعار كه يک شعار و اصل قرآنى است
به معنى آن است كه قانونى به جز قانون خدا نمىتواند بر بشر حاكم باشد و هر كسى كه فرمان خود را به جاى قانون خدا بر مردم تحميل كند مشرک است و اطاعت از وى نيز شرک شمرده مىشود.
ولى آيا مىتوان با اين شعار اولو الامر را كه يک اصل ديگر قرآنى است
نفى نمود؟
نقش ولايت و امامت و
حکومت اسلامی اجراى قانون خدا و آمادهسازى جامعه براى پذيرش حكم خدا است و اختيارى است كه از جانب خدا به صالحان و مستضعفان داده شده است.
به عبارت ديگر حكومت امامت به معنى
رهبری مردم به سوى خدا است و تبعيت از امام معصوم (علیهالسلام) يا فقيه جامعالشرایط در زمان غيبت امام (علیهالسلام) به دليل تبعيت از رسول و نهايتاً پيروى از خدا است و در طول آن قرار مىگيرد نه در عرض آن كه شرک و نفى توحيد محسوب گردد.
•
عمید زنجانی، عباسعلی، فقه سیاسی، ج۲، ص۱۸۷.
