• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قاسم مطرّز

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





ابوبکر قاسم بن زکریا بن یحیی مطرّز بغدادی (۲۲۰ - ۳۰۵ هجری) محدث، مصنف و مقری برجسته بود. او از استادان برجسته‌ای چون ابوحمدون طیب و ابوعمر دوری بهره برد و از راویانی همچون بشربن خالد حدیث شنید. شاگردانی مانند محمدبن مظفر و ابوبکر شافعی از او روایت کرده‌اند. از تألیفات او می‌توان به المسند، الابواب، الرجال و الامالی القدیمه اشاره کرد. وی در مقابر باب الکوفه بغداد دفن شد.




مطرّز سال ۲۲۰ در بغداد متولّد شد و از استادانی چون ابوحمدون طیب و ابوعمر دوری بهره برد.
وی از بشر بن خالد، ابوهمام سکونی و ابراهیم بن سعید جوهری حدیث شنید.
افرادی مانند محمد بن مظفر، ابوحفص بن زیات و ابوبکر شافعی از او روایت کردند.
ابوالحسن دارقطنی در توصیف مطرّز آورده است که او مصنف و مقری ء آگاه و با بصیرتی بود.
منابع از وی با عناوین اهل حدیث و صادق نیز یاد کرده‌اند.



قاسم از استادانی چون ابوحمدون طیب و ابوعمر دوری بهره برد.
وی از بشر بن خالد، ابوهمام سکونی و ابراهیم بن سعید جوهری حدیث شنید.



افرادی مانند محمد بن مظفر، ابوحفص بن زیات و ابوبکر شافعی از قاسم مطرّز روایت کردند.



تألیفاتی که مطرّز داشت عبارت‌اند از:
• المسند
• الابواب
• الرجال
• الفوائد
• الامالی القدیمه
• الغرائب الحسان.



قاسم سرانجام در سال ۳۰۵ هجری از دنیا رفت و در مقابر باب الکوفه بغداد به خاک سپرده شد.



۱. ↑ فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج ۱، ص ۳۳۳.    
۲. ↑ ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۴، ص ۱۴۹.    
۳. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۴. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۵. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۶. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۷. ↑ ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۴، ص ۱۴۹.    
۸. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۹. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۱۰. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۱۱. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۱۲. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۱۳. ↑ فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج ۱، ص ۳۳۳.    
۱۴. ↑ فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج ۱، ص ۳۳۳.    
۱۵. ↑ فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج ۱، ص ۳۳۳.    
۱۶. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص ۴۳۶.    
۱۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج ۲۳، ص ۱۶۸.    
۱۸. ↑ محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج ۲، ص ۲۰۵.    
۱۹. ↑ ذهبی، شمس الدین، العبر، ج ۱، ص ۴۴۹.    
۲۰. ↑ ابن الجوزی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج ۱۳، ص ۱۷۷.    
۲۱. ↑ حمزة بن یوسف، تاریخ جرجان، ج ۱، ص ۴۳۰.    
۲۲. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج ۱۱، ص ۱۲۸.    
۲۳. ↑ محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج ۲، ص ۱۷.    
۲۴. ↑ حجر عسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، ج ۸، ص ۳۱۴.    
۲۵. ↑ حجر عسقلانی، احمد بن علی، تقریب التهذیب، ج ۱، ص ۴۵۰.    
۲۶. ↑ یوسف بن عبدالرحمن، تهذیب الکمال، ج ۲۳، ص ۳۵۲.    
۲۷. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج ۴، ص ۲۷.    
۲۸. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج ۸، ص ۱۰۰.    
۲۹. ↑ زرکلی، خیر الدین، الأعلام، ج ۵، ص ۱۷۶.    
۳۰. ↑ بغدادی، اسماعیل باشا، هدیة العارفین، ج ۱، ص ۸۲۶.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «قاسم ـ مطرّز»، ج ۲، ص ۳۲۷.






جعبه ابزار