• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

محمد بن احمد سرخسی‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





محمد بن احمد سرخسی (۴۰۰ ـ ۴۸۳ هـ.ق) فقیه حنفی، اصولی، متکلم و اهل مناظره بود.
او در بخارا از محضر علمای بزرگی چون شمس الائمه حلوائی بهره برد. به دلیل نصیحت به حاکم وقت، سال‌ها در زندان اوزکند محبوس بود.
برخی آثار خود را از جمله المبسوط را در زندان بر شاگردانش املا کرد.
از دیگر آثار مهم او اصول السرخسی، شرح السیر الکبیر، شرح الجامع الصغیر و المحیط فی الفروع است.
پس از آزادی در فرغانه ساکن شد و همان‌جا درگذشت.




ابوبکر محمد بن احمد بن ابی‌سهل شمس الائمه سرخسی فقیه حنفی مذهب، اصولی، متکلم، اهل مناظره و از مردمان سرخس بود.
[۱۱] مدرس، محمدمحروس، مشایخ بلخ من الحنفیه، ج۱، ص ۹۳.

احتمالاً در سال چهارصد (هجری قمری) در این شهر متولد شد،
[۱۲] منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲.
اما در بخارا سکونت داشت.
[۱۳] مدرس، محمدمحروس، مشایخ بلخ من الحنفیه، ج۱، ص ۹۳.



ابوبکر در بخارا از محضر فقیه بزرگ عصر خویش عبداللّه لعزیز بن احمد شمس الائمه حلوائی۴۴۸ هـ.ق) بیشترین استفاده را برد.
از محضر علی بن حسین سُغدی، ابوحفص عمر بن منصور بزّاز و برخی دیگر نیز بهره‌مند شد.



از محمد بن احمد افرادی چون؛ عثمان بن علی بن محمد بیکندی۵۵۲ هـ.ق) و برخی دیگر مانند عمر رامشی، محمد بن ابراهیم بن أنوش حصیری، محمد بن مسعود بوزجندی و مسعود بن حسین کُشانی نیز راوی او بوده‌اند.


شمس الائمه به علت نصیحتی که به حاکم وقت نمود، سال‌های بسیاری از عمر خود را در زندان أوزکند از نواحی فرغانه سپری کرد.
وی کتاب المبسوط را در فقه که مهم‌ترین اثرش شمرده می‌شود، همچنین بعضی دیگر از آثار خود را در زندان بر دیگران املا کرده است.
سرخسی در پایان باب شرکة المکاتب، از این‌که دو سال از زندانی شدن او گذشته، خبر می‌دهد.
همچنین در پایان برخی دیگر از ابواب فقهی این کتاب از این‌که از اهل و عیال خود دور افتاده و به کتابخانه شخصی خویش نیز دسترسی ندارد، شکایت کرده و به خداوند پناه می‌برد.



ابن ابی‌سهل به غیر از المبسوط که شرح کتاب الکافی یا مختصر الکافی ابوالفضل مروزی است و در سی مجلد تمام ابواب فقهی را شامل است.
آثار منتشرشده دیگر او عبارت‌اند از:
• اصول السرخسی که با عنوان المحرّر فی اصول الفقه چاپ شده است؛
• النکت یا شرح زیادة الزیادات محمد بن حسن شیبانی؛
• شرح السیر الکبیر فی فقه الدول؛ در پنج مجلد که به بعضی از زبان‌های دیگر نیز ترجمه شده است.
[۳۲] منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲-۴۲۳.

مؤلف قسمتی از آن را در زندان و قسمتی دیگر از آن را بعد از رهایی از بند بر شاگردان خود املا کرده است.
• شرح الجامع الصغیر شیبانی؛
• شرح الجامع الکبیر شیبانی؛
• شرح کتاب الکسب شیبانی که نخستین بار تحت عنوان الا کتساب فی الرزق المستطاب و سپس با عنوان الکسب منتشر شد.
[۴۰] منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۳.

تألیفات دیگر او که منتشر نشده یا اثری از آن‌ها نیست عبارت‌اند از:
• شرح مختصر الطحاوی که قطعه‌ای از آن را ابن قطلوبغا (م ۸۷۹ هـ.ق) دیده است. بخشی از آن در کتابخانه سلیمانیه و بقیه آن در کتابخانه شهزاده آستانه موجود است.
[۴۷] طحاوی، ابوجعفر، شرح معانی الآثار، ج۱، ص۵۴.

• الامالی در فقه؛
• شرح ادب القاضی ابویوسف؛
• شرح الحیل الشرعیه خصّاف؛
• صفة اشراط الساعه؛
• المحیط فی الفروع در ده مجلد؛
• شرح النفقات خصّاف؛
[۵۳] منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲.

• الفوائد.
بعضی منابع از اثر دیگری از او با عنوان الحیض یاد کرده‌اند، ولی ظاهراً این کتاب، کتابی مستقل نبوده، بلکه بابی از ابواب المبسوط است.
[۵۷] منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲.




سرخسی پس از خلاصی از بند، در فرغانه ساکن شد و تا آخر عمر نیز در آن‌جا ماند.
در سال وفات او اختلاف است: برخی سال ۴۸۳ (هجری قمری)
[۶۰] لكنوی هندی، محمد عبدالحی، الفوائد البهیّه، ص۱۵۹.
و برخی تا حدود سال ۵۰۰ (هجری قمری) نیز گفته‌اند.
[۶۴] ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم في طبقات الحنفيه، ج۱، ص۱۸۳.




۱. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۸.    
۲. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۴.    
۳. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۵.    
۴. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۲۳۹.    
۵. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۶. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۸.    
۷. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۸. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۹. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۲۳۹.    
۱۰. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۴.    
۱۱. مدرس، محمدمحروس، مشایخ بلخ من الحنفیه، ج۱، ص ۹۳.
۱۲. منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲.
۱۳. مدرس، محمدمحروس، مشایخ بلخ من الحنفیه، ج۱، ص ۹۳.
۱۴. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۵.    
۱۵. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۴.    
۱۶. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۸.    
۱۷. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۹.    
۱۸. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۱۹. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۹.    
۲۰. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۴.    
۲۱. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۲۲. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۴.    
۲۳. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۸.    
۲۴. سرخسی، محمد بن احمد، المبسوط، ج۸، ص۸۰.    
۲۵. سرخسی، محمد بن احمد، المبسوط، ج۱۲، ص۱۰۸.    
۲۶. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۲۳۹.    
۲۷. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۲۸. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۵.    
۲۹. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۸.    
۳۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۳۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۳۲. منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲-۴۲۳.
۳۳. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۵.    
۳۴. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۳۵. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۴.    
۳۶. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۸.    
۳۷. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۳۸. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۳۹. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۴۰. منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۳.
۴۱. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۴۲. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۵.    
۴۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۴۴. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۵.    
۴۵. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۴۶. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۴۷. طحاوی، ابوجعفر، شرح معانی الآثار، ج۱، ص۵۴.
۴۸. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۴۹. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۵۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۵۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۵۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۵۳. منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲.
۵۴. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۲۹۵.    
۵۵. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۲۹۸.    
۵۶. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۴۱۴.    
۵۷. منجی، بوسنینه، موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمین، ج۱۲، ص۴۲۲.
۵۸. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۵۹. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۴۵.    
۶۰. لكنوی هندی، محمد عبدالحی، الفوائد البهیّه، ص۱۵۹.
۶۱. اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۲۶۶.    
۶۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۶.    
۶۳. قرشی، عبدالقادر بن محمد، الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه، ج۲، ص۲۹.    
۶۴. ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، تاج التراجم في طبقات الحنفيه، ج۱، ص۱۸۳.
۶۵. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۴۱۵.    
۶۶. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۳۲.    
۶۷. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، التحبیر فی المعجم الکبیر، ج۲، ص۱۹۵.    
۶۸. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۲۴.    
۶۹. قیسی، محمد بن عبدالله، توضیح المشتبه، ج۵، ص۷۹.    
۷۰. ابن عدیم، عمر بن احمد، بغیه الطلب، ج۱۱، ص۵۲۶۴.    
۷۱. سرکیس، یوسف الیان، معجم المطبوعات العربیه، ج۲، ص۱۰۱۶.    
۷۲. بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۶، ص۲۹۰.
۷۳. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۵۵.    
۷۴. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۷، ص۳۷۷.    
۷۵. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۳، ص۸۱.    
۷۶. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۲۳۹.    



پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «محمد بن احمد سرخسی»، ج۳، ص۳۳۲.






جعبه ابزار