• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

محمد بن سعید انصاری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: محمد بن سعید انصاری


محمد بن سعید انصاری (۵۰۱ ـ ۵۸۶ هـ.ق) از فقهاء و محدثان مالکی روزگار خویش بود، که در شَریش (از شهرهای اندلس) متولد شد.
وی نزد پدر و علمای بزرگ زمانش چون ابوالفضل عیاض به تحصیل فقه و حدیث پرداخت و اجازه روایت از محدثانی چون خولانی و باجی گرفت.
ایشان در اشبیلیه حلقه تدریس پررونقی داشت و با وجود کهولت، با صبر فراوان به تعلیم ادامه می‌داد.
او مدتی نیز قاضی شَلب و سَبته بود.
آثارش شامل الأنوار و جوامع انوار المنتقی و الاستذکار است.
وی در نیمه رجب ۵۸۶ (هجری قمری) درگذشت.


ابوعبداللّه محمد بن سعید بن احمد انصاری اشبیلی
[۱] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۲] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۳] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
مشهور به ابن زرقون
[۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۶] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
اهل اشبیلیّه از شهرهای بزرگ اندلس بود؛
[۸] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۹] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۱۰] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۱۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
اما اجدادش در بطلیوس می‌زیستند.
[۱۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۱۳] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۱۴] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
او در سال ۵۰۱ (هجری قمری) یا ۵۰۲ (هجری قمری)
[۱۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۱۶] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۱۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
[۱۸] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
در شریش به دنیا آمد.
[۱۹] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۲۰] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۲۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
ابن ابّار می‌نویسد: شهرت وی برگرفته از نام جد پدری اوست که چون مردی سرخ روی و گلگون بود، زرقون نام یافته بود.
[۲۲] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۲۳] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
ایشان از فقها
[۲۴] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۲۵] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۲۶] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۲۷] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
و محدثان روزگار خویش بود.
[۲۸] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
[۲۹] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
ابن فرحون وی را در زمره علمای مالکی برشمرده و می‌نویسد: او در ادبیات
[۳۰] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۳۱] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
و شعر هم‌دستی داشت.
[۳۲] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۳۳] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    

ابوعبداللّه نزد پدرش
[۳۴] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۳۵] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۳۶] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
و نیز ابوعمران بن ابی‌تلید،
[۳۷] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۳۸] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
ابوالقاسم بن ابرش
[۳۹] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۴۰] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
و ابوالفضل عیاض علومی را فرا گرفت.
[۴۱] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۴۲] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۴۳] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    

وی از محدثانی همانند ابوعبداللّه خولانی،
[۴۴] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۴۵] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
ابومحمد بن عتاب
[۴۶] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۴۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
و ابومروان باجی اجازه روایت حدیث دریافت کرد.
[۴۸] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۴۹] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    

محمد بن سعید کرسی تدریس داشت و شاگردان بسیاری از اقصی نقاط آن زمان، در حلقه درس او گرد آمده و به استماع فقه و حدیث می‌پرداختند.


ابن سعید به تدریس علاقه داشت و بر پایه گزارش ابن ابّار، از روشی نیکو برخوردار بود
[۵۰] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۵۱] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۵۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
و با وجود آن‌که پیری فرتوت و کهنسال بود، همچنان به تدریس اشتغال داشت.
بسیار پرحوصله و صبور بود و هرچند تدریس، سختی‌های فراوانی برای او ایجاد می‌کرد،
[۵۳] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۵۴] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
به آن علاقه داشت و عشق می‌ورزید.
[۵۵] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۵۶] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
علاوه بر مقام علمی، از مناصب اجتماعی نیز به دور نبود؛ به این دلیل مدتی قضاوت
[۵۷] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۵۸] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۵۹] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۶۰] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
شهر شلب
[۶۱] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۶۲] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۶۳] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۶۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
و سبته را بر عهده داشت.
[۶۵] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
[۶۶] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۶۷] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
[۶۸] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    

اشبیلی کتاب‌هایی تالیف کرده که عبارتند از:
• کتاب الانوار؛
[۶۹] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۷۰] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۷۱] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
[۷۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
روش وی در خلق این اثر به این‌گونه است که بین دو کتاب المنتقی و الاستذکار ابن عبدالبّر که در شرح موطّأ مالک است، جمع کرده است.
[۷۳] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۷۴] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۷۵] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
[۷۶] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
نیز در این کتاب به جمع میان سنن ترمذی و سنن ابوداود سجستانی پرداخته است.
[۷۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
[۷۸] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
زرکلی از محققان معاصر در تحقیقات خود، به این نکته دست یافته که تألیف ابن زرقون در حقیقت دو اثر است:
• یکی جوامع انوار المنتقی و الاستذکار؛
که نسخه خطی جزء سوم آن در الأزهر
[۷۹] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
و جزء چهارم آن در الرباط موجود است.
[۸۰] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
• دیگری کتابی که به جمع میان سنن ترمذی و ابوداود پرداخته است.
[۸۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    

انصاری درنهایت در نیمه رجب
[۸۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۸۳] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۸۴] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
سال ۵۸۶ (هجری قمری)
[۸۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۸۶] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۸۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
[۸۸] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
در اشبیلیّه از دنیا رفت.
[۸۹] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
[۹۰] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
[۹۱] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
[۹۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
(دیگر منابع:
[۹۳] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
)


۱. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۲. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۳. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۴. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۵. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۶. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۷. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۸. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۹. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۱۰. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۱۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۱۲. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۱۳. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۱۴. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۱۵. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۱۶. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۱۷. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۱۸. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۱۹. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۲۰. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۲۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۲۲. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۲۳. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۲۴. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۲۵. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۲۶. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۲۷. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۲۸. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۲۹. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۳۰. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۳۱. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۳۲. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۳۳. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۳۴. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۳۵. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۳۶. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۳۷. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۳۸. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۳۹. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۴۰. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۴۱. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۴۲. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۴۳. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۴۴. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۴۵. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۴۶. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۴۷. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۴۸. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۴۹. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۵۰. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۵۱. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۵۲. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۵۳. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۵۴. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۵۵. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۵۶. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۵۷. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۵۸. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۵۹. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۶۰. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۶۱. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۶۲. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۶۳. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۶۴. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۶۵. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۵۹.    
۶۶. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۶۷. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۳.    
۶۸. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۶۹. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۷۰. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۷۱. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۷۲. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۷۳. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۷۴. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۷۵. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۷۶. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۷۷. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۷۸. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۷۹. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۸۰. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۸۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۸۲. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۸۳. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۸۴. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۸۵. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۸۶. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۸۷. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۸۸. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۸۹. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۶۴.    
۹۰. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    
۹۱. ↑ ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهب، ج۲، ص۲۶۰.    
۹۲. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۱۳۹.    
۹۳. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵.    


• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «محمد بن سعید انصاری»، ج۴، ص۲۸۸- ۲۸۹.


رده‌های این صفحه : درگذشتگان سال 586 (قمری) | زادگان سال 501 (قمری) | زادگان سال 502 (قمری) | شخصیت‌های قرن 6 (قمری) | فقهای مالکی قرن 6 (قمری) | قاضیان مالکی قرن 6 (قمری) | مؤلفان قرن 6 (قمری) | محدثان مالکی قرن 6 (قمری)
جعبه ابزار