محمد بن محسن دینوری
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
محمد بن محسن دینوری (م
۴۸۰ هـ.ق و اندی) نسبشناس، ادیب، شاعر و عالم امامی بود.
نسب او به حسن افطس نواده
امام سجاد (علیهالسلام) میرسد و در
بغداد سکونت داشت.
او از پدرش، ابوعلی حسن بن احمد شاذان، و ابوطیب طاهر بن عبدالله طبری روایت کرده و شیرویه بن شهردار دیلمی از او روایت کرده است.
وی مدتی نقابت طالبیین بغداد را بر عهده داشت.
از آثار او
جرائد البلدان و کتابهایی در
علم انساب بوده است.
در اواخر عمر به دستور خلیفه به غزنین نزد امیر ابراهیم غزنوی فرستاده شد و همانجا درگذشت.
ایشان در ۴۸۰ (هجری قمری) درگذشت.
ابوحرب (ابوحرث) محمد بن محسن بن حسن شیخ الشرف جمالالدین دینوری تفلیسی معروف به
ابن دینوری نسبشناس، ادیب، شاعر و از علمای امامیه در سده پنجم (هجری قمری) بود و نسب او به حسن افطس نواده امام سجاد (علیهالسلام) میرسد.
تولد و سکونت او در بغداد بود.
به نظر میرسد از آن نظر که برخی اجداد او (ابوالحسن علی شجاع به امر
امام جواد (علیهالسلام) و ابوجعفر محمد اصغر) در دینور و تفلیس سکونت داشتهاند،
به دینوری و تفلیسی شهرت یافته است.
ابوالحسن علوی عُمَری از اعلام قرن پنجم هجری و نویسنده
المجدی فی انساب الطالبیین، ابوحرب را دوست خود معرفی کرده و میگوید این خانواده به دینوری مشهورند.
وی در طلب علم به بلاد عجم و
ایران مسافرت نمود
و مدتی نیز نقابت طالبیین را در بغداد به عهده داشت.
اولاد و اقربای او که همه از دانشمندان در علم نسب بودند، بعدها در بغداد ماندگار شدند.
ابن دینوریراوی از پدرش و
ابوعلی حسن بن احمد بن شاذان (م
۴۲۵ هـ.ق) و
ابوطیب طاهر بن عبداللّه طبری (م
۴۵۰ هـ.ق) بوده و
شیرویه بن شهردار دیلمی (م
۵۰۹ هـ.ق) نیز راوی از او است.
وی همچنین از مشایخ
ابوالعلاء حمد بن نصر بن احمد اعمش همدانی حنبلی (م
۵۱۲ هـ.ق) بوده است.
محمد بن محسن تألیفاتی در
علم انساب و کتاب
جرائد البلدان نگاشته است.
است که حاصل مسافرتهای او به بلاد گوناگون بوده است.
اگرچه برخی وی را به جعل نسب متهم ساختهاند، به گفته
ابن فندق (م
۵۶۵ هـ.ق) هر شجره نامهای که ابن دینوری نوشته و آن را استخراج کرده صحیح و معتبر است.
از گفته ابن فندق نیز پیدا است که وی آثاری در انساب داشته که به دست ما نرسیده است.
دینوری در اواخر عمر به دستور خلیفه وقت به
غزنین نزد امیر ابراهیم پسر مسعود غزنوی (م
۴۸۱ یا
۴۹۲ هـ.ق) فرستاده شد و پس از مدتی در سال چهارصد و هشتاد و اندی در همان شهر از دنیا رفت.
• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «محمد بن محسن دینوری»، ج۳، ص۳۲۷.