• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مرجفون (فرمایش‌های رهبر شهید 1389)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مرجفون از مفاهیم مرتبط با امنیت روانی جامعه است که رهبر شهید انقلاب اسلامی در یکی از مقاطع سال ۱۳۸۹ به آن پرداخته‌اند.
این پژوهش صرفاً به گردآوری و تدوین بیانات رسمی منتشرشده در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبری، بدون تحلیل، تفسیر یا دخل و تصرف، پرداخته است.
متن اصلی فاقد عنوان‌بندی و دارای ساختار سخنرانی است. در فرایند تدوین، ساختار سخنرانی با حفظ کامل محتوا و الفاظ اصلی، مطابق استانداردهای نگارش علمی به ساختار مقاله تبدیل شده است.
تمام مداخلات صرفاً صوری بوده و تغییرات اعمال‌شده شامل مستندسازی و عنوان‌بندی است که برای استقلال معنایی مقاطع تفکیک‌شده ضرورت داشته است.
بر اساس فرمایش‌های رهبر شهید انقلاب (آیت‌الله العظمی سیدعلی خامنه‌ای) در این مقطع:
۱. یک کلید اصلی وجود دارد و آن «امید دادن و اطمینان دادن به مردم» است.
۲. کاری است که به عهده‌ی من و شماست؛ ما معممین، ما مسئولان، ائمه‌ی محترم جمعه؛ به مردم امید بدهید و اطمینان بدهید.
۳. اگر مردم ناامید شدند، اعتماد خودشان را از دست دادند، متزلزل شدند، شکست قطعی است.
۴. در آیات قرآن ترساندن مردم و ناامید کردن مردم مذمت شده است.
۵. باید همدیگر را به صبر، ایستادگی و پیروی از حق توصیه کنیم.
۶. مسائل اصلی را باید شناخت و مسائل فرعی را اصلی نکرد.
۷. باید بدانیم دشمن ما کیست و به مستکبرین اعتماد نکنیم.


بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۸۹/۰۶/۲۵:
- یک کلید اصلی وجود دارد و آن امید دادن و اطمینان دادن به مردم است؛ اگر مردم ناامید شدند، شکست قطعی است.
- در قرآن کریم ببینید:
(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ)
(إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ)
(لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ)
یعنی ترساندن مردم مذمت شده.
- متقابلاً نقطه‌ی مقابل:
(وَالْعَصْرِ • إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ • إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)؛ همدیگر را باید به صبر، ایستادگی و پیروی از حق توصیه کنیم.
- مسائل اصلی را باید شناخت و مسائل فرعی را اصلی نکرد.
- ملاک موافقت و مخالفت، صراط مستقیم حق است، اسلام است، تشرع است، تدین است، پایبندی به مبانی انقلاب است، - مقابله‌ی با مستکبرین است، بدبین بودن به مستکبرین است؛ یعنی بدانیم که دشمن ما کیست و به مستکبرین اعتماد نکنیم.


بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۸۹/۰۶/۲۵:
(امید دادن و اطمینان دادن به مردم)
یک کلید اصلی وجود دارد و آن امید دادن و اطمینان دادن به مردم است.
این کاری است که به عهده‌ی من و شماست: ما معممین، ما مسئولان، ائمه‌ی محترم جمعه.
کار باید این باشد که به مردم امید بدهید و اطمینان بدهید.
اگر مردم ناامید شدند، اعتماد خودشان را از دست دادند، متزلزل شدند، شکست قطعی است.
آن چیزی که جنگنده را، رزمنده را در جبهه نگه می‌دارد، امید است.
باید امید داشته باشد، بداند که می‌تواند به پیروزی برسد.
این امید را باید زنده نگه داشت.
عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است.
عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آن‌هاست.
این امید را باید در مردم تقویت کرد.
مردم را نباید ترساند.
مردم را نباید بدبین کرد، بی‌اعتماد کرد.
(ترساندن مردم در قرآن)
در قرآن کریم ببینید:
(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ

(«همان کسانی که مردمِ (منافق و عوامل نفوذی دشمن) به آنان گفتند: لشکری انبوه از مردم (مکه) برای جنگ با شما گرد آمده اند، از آنان بترسید.»)
این از طرف دشمن است.
بترسید -{{(آیه):قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ)
نسبت داده شود به دشمن - آیه‌ی دیگر:
(إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ)
(«در حقیقت این شیطان است که دوستانش را (با شایعه پراکنی و گفتار وحشت زا، از رفتن به جهاد) می ترساند.»)
می‌ترساند.
(لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ)
(«اگر منافقان و آنان که در دل هایشان بیماری (ضعف ایمان) است و آنانکه در مدینه شایعه های دروغ و دلهره آور پخش می کنند(از رفتار زشت‌شان) باز نایستند، تو را بر ضد آنان بر می‌انگیزیم (که یا تبعیدشان کنی یا با آنان بجنگی).»)
ببینید، این‌هاست.
یعنی ترساندن مردم مذمت شده.
مردم را ناامید کردن، مردم را بی‌اطمینان کردن، مذمت شده. }}
(توصیه به صبر و ایستادگی)
متقابلاً، نقطه‌ی مقابل:
(وَالْعَصْرِ • إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ • إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

(«سوگند به عصر (غلبه حق بر باطل) • كه واقعا انسان دستخوش زيان است • مگر كسانى كه گرويده و كارهاى شايسته كرده و همديگر را به حق سفارش و به شكيبايى توصيه كرده‌ اند.»)
همدیگر را باید وصیت کنیم، توصیه کنیم به صبر، به ایستادگی، به پیروی از حق.
همدیگر را نگه داریم.
{{(آیه):وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ)
(«مردان و زنان با ایمان دوست و یار یکدیگرند.»)
اولیاء یعنی پیوسته‌ها.
به همدیگر پیوستند.
این وظیفه‌ی ماست.
بنابراین، بایستی به این نکته‌ی امید و اطمینان توجه کرد. }}
(شناخت مسائل اصلی و فرعی)
مسائل اصلی را باید شناخت و مسائل فرعی را اصلی نکرد.
نه این‌که مطرح نکرد؛ نه، مسائل فرعی هم باید طرح شود.
همه‌ی جزئیات باید طرح شود.
اما اصلی نشود و ملاک مخالفت و موافقت قرار نگیرد.
(ملاک موافقت و مخالفت؛ صراط مستقیم حق)
ملاک موافقت و مخالفت، صراط مستقیم حق است.
اسلام است.
تشرع است.
تدین است.
پایبندی به مبانی انقلاب است.
پایبندی به آرزوهای امام و اهدافی است که امام ترسیم کردند.
مقابله‌ی با مستکبرین است.
بدبین بودن به مستکبرین است.
یعنی بدانیم که دشمن ما کیست.
این‌جور نباشد که ما با رفیق و برادر خودمان که مثلاً اینجا نشسته، بنا کنیم مخالفت،
اما دلمان با آن مستکبر، با آن بی‌حیای مخالف همراه باشد، از او کمک بخواهیم، به او اعتماد کنیم.
این‌جوری نباشد.

۱. بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۸۹/۰۶/۲۵.    
۲. آل عمران/سوره۳، آیه۱۷۳.    
۳. آل عمران/سوره۳، آیه۱۷۵.    
۴. احزاب/سوره۳۳، آیه۶۰.    
۵. عصر/سوره۱۰۳، آیه۱.    
۶. عصر/سوره۱۰۳، آیه۲.    
۷. عصر/سوره۱۰۳، آیه۳.    
۸. بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۸۹/۰۶/۲۵.    
۹. آل عمران/سوره۳، آیه۱۷۳.    
۱۰. آل عمران/سوره۳، آیه۱۷۳.    
۱۱. آل عمران/سوره۳، آیه۱۷۵.    
۱۲. احزاب/سوره۳۳، آیه۶۰.    
۱۳. عصر/سوره۱۰۳، آیه۱.    
۱۴. عصر/سوره۱۰۳، آیه۲.    
۱۵. عصر/سوره۱۰۳، آیه۳.    
۱۶. توبه/سوره۹، آیه۷۱.    



گروه پژوهشی ویکی فقه.






جعبه ابزار