• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

منصور بن حسن جویری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





منصور بن حسن جویری۵۰۱ هـ.ق) فقیه و محدث شافعی مذهب اهل بوازیج بود.
وی اساتیدی همچون ابواسحاق شیرازی و ابن مهتدی را درک کرده بود.
ایشان شاگردانی تربیت کرد که علی بن احمد یزدی و محمد بن ابی‌الغنائم تکریتی از آن جمله‌اند.
او تألیف کتاب تبیان اعیان الخلف فی بیان ایمان السلف را برعهده داشت.
وی در سال ۵۰۱ (هجری قمری) از دنیا رفت.



ابوالفرج منصور بن حسن بن علی بن عاذل جویری قادری بجلی همذانی بوازیجی منسوب به بَوازیج است.
بَوازیج از روستاهای بین تکریت و موصل یا روستایی نزدیکی بغداد و سامرا است.
او ظاهراً چون از نوادگان جویر بن عبداللّه بجلی صحابی مشهور ( م ۵۴ هـ.ق) بود، به جویری لقب یافت.


جویری فقیهی توانا بود.
او دارای راه و روشی پسندیده در زندگی و معاشرت با مردم بود.
وی علاوه‌بر مقام علمی و تدریس، مدتی قضاوت زادگاهش بوازیج را برعهده داشت.


ابوالفرج فقه را در بغداد نزد ابواسحاق شیرازی از فقهای برجسته و مشهور شافعی آموخت.
او حدیث را از ابن مهتدی شنید.


بوازیجی کرسی تدریس برپا ساخته و شاگردانی را تربیت کرد که از آن میان می‌توان به افرادی همچون علی بن احمد یزدی و محمد بن ابی‌الغنائم تکریتی اشاره کرد.


قادری تنها اثری که از او به‌جا مانده کتاب تبیان اعیان الخلف فی بیان ایمان السلف است.


منصور در سال ۵۰۱ (هجری قمری) دار فانی را وداع گفت.



۱. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۵۳.    
۲. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۴۶.    
۳. قیسی، محمد بن عبدالله، توضیح المشتبه، ج۱، ص۶۲۸.    
۴. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۴۶.    
۵. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۸۳.    
۶. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۸۳.    
۷. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۴۶.    
۸. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۵۳.    
۹. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۵۳.    
۱۰. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۴۶.    
۱۱. قیسی، محمد بن عبدالله، توضیح المشتبه، ج۱، ص۶۲۸.    
۱۲. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۸۳.    
۱۳. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۵۳.    
۱۴. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۴۶.    
۱۵. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۸۳.    
۱۶. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۵۳.    
۱۷. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۴۶.    
۱۸. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۴۷۴.    
۱۹. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۱۱.    
۲۰. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۳۴۰.    
۲۱. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۸۳.    
۲۲. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۱۱.    
۲۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۴۷۴.    
۲۴. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۱، ص۵۰۳.    
۲۵. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۳۴۰.    
۲۶. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۱۱.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «منصور بن حسن جویری»، ج۴، ص۴۲۴.






جعبه ابزار