هبةالله بن علی شجری
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
هبةالله بن علی شجری (
۴۵۰ ـ
۵۴۲ هـ.ق)
نحوی،
لغوی و ادیب
شیعه مذهبی بود.
او از شاگردان ابومعمر یحیی بن محمد بن طباطبا، ابوالحسین بن طیوری، ابن نبهان و دیگر بزرگان عصر خود بود و در جامع منصور بغداد به تدریس میپرداخت.
وی شاگردان برجستهای چون ابن خشاب، تاجالدین کندی و ابوالبرکات انباری تربیت کرد.
علاوه بر مقام علمی، ریاست علویان کرخ را نیز بر عهده داشت.
از آثار مهم او میتوان به
الامالی،
شرح اللمع لابن جنی و
کتاب ما اتفق لفظه و اختلف معناه اشاره کرد.
سرانجام در بیستم
رمضان سال ۵۴۲ (هجری قمری) در بغداد وفات یافت.
ابوالسعادت هبه اللّه بن علی بن محمد بن حمزه شجری علوی حسنی معروف به
ابن شجری نحوی، لغوی و ادیب شیعی مذهب بود.
وی در ماه رمضان سال ۴۵۰ (هجری قمری) دیده به جهان گشود.
پس از رشد و نمو و گذراندن دوران کودکی، به تحصیل علم و دانش روی آورد.
او از بزرگان علم نحو بود و در طول عمر خویش ادبیات تدریس می کرد.
تلمذ در محضر اساتید نحو موجب شد تا وی از بزرگان علم نحو و لغت در عصر خویش گردد؛ به طوری که در روزهای جمعه در جامع منصور بغداد و در جای ثعلب مینشست و شیفتگان علم از او بهر میبردند.
ایشان فردی فصیح، شیرین سخن، خوش بیان، باوقار و دارای خلقی نیکو بود و ریاست و پیشوایی طالبین در کرخ را به عهده داشت.
ابوالسعادت از محضر ابومعمر یحیی بن محمد بن طباطبا نحوی، علم نحو را آموخت.
او همچنین از استادانی دیگر همچون ابوالحسین بن طیوری، ابن نبهان،
ابن فضال مجاشعی،
ابوزکریا تبریزی،
ابوعلی محمد بن سعید کاتب و دیگران بهره علمی برد.
ابن شجری شاگردان بسیاری تربیت نمود که ازجمله آنها میتوان به
ابن خشاب،
ابن عبده، تاج الدین کندی و
عبداللّه بن عثمان بیع اشاره نمود.
ابوالبرکات عبدالرحمان بن محمد انباری نیز یکی دیگر از شاگردان اوست که ادبیات را نزد او آموخته است.
علوی در موضوع علم نحو تألیفاتی دارد که عبارتند از:
• کتاب الامالی که کتابی نفیس و پر فایده و حاوی فنون علم ادبیات است؛
• الانتصار علی ابن الخشاب؛
• الحماسه؛
• شرح التصریف الملوکی؛
• شرح اللمع لابن جنی؛
• کتاب ما اتفق لفظه و اختلف معناه؛
• دیوان مختارات الشعراء .
حسنی سرانجام در بیستم ماه رمضان سال ۵۴۲ (هجری قمری) درگذشت.
وی در خانه اش در کرخ
بغداد دفن گردید.
• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «هبةالله بن علی شجری»، ج۴، ص۴۴۰-۴۴۱.