• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کلیسای آشوریان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




كليساى آشوريان نهاد دینی قوم آشوری است که پس از پذیرش مسیحیت با هویتی ملی شکل گرفت و به‌ عنوان کلیسای شرق آشور یا کلیسای پارس شناخته می‌شود.
این کلیسا پیرو آموزه‌های نسطوری است و به دو طبیعت انسانی و الهی مسیح باور دارد.
جامعه آشوریان ایران از جایگاه حقوقی رسمی برخوردار بوده و یک نماینده در مجلس شورای اسلامی دارد.
برخورداری از شبکه گسترده کلیساها، مدارس و مراکز فرهنگی، این جامعه را به یکی از اقلیت‌های دینی سازمان‌یافته ایران بدل کرده است.



قوم آشورى‌ها پس از پذيرش مسيحيت، يك فرقۀ مذهبى كه تنها جنبۀ ملى داشت براى خود ايجاد و آن را مستقل اعلام كردند.
كليساى شرق آشور يا كليساى پارس، كليسايى بود كه از لحاظ اعتقادى به جامعۀ ارتدکسی وابسته بود.
اين كليسا پيرو مذهب نسطوریوس، اسقف قسطنطنیه (۴۳۱-۴۲۸ م) است.


پيروان مذهب نسطوريوس اعتقاد دارند كه حضرت مسيح دو طبيعت انسانى و الهى يا لاهوتى و ناسوتى دارد.


امكاناتى كه اين جامعه هم‌اينك در ايران دارند عبارت است از:

۳.۱ - پارلمانى

يك نماينده در مجلس شوراى اسلامى جمهورى اسلامى ايران دارند.

۳.۲ - كليسايى

تعداد كليساى آشوريان يا به عبارت بهتر شرق آشور تنها در شهر ارومیه ۵۹ كليسا و در تهران شش كليساست كه به اين ترتيب تنها جامعۀ سى هزار نفرى آشوريان ۶۵ كليسا در ايران دارند و از اين تعداد شش كليساى آن به دوران ساسانی مربوط است.

۳.۳ - آموزشى، تفريحى، فرهنگى

اين جامعه علاوه بر استفاده از مدارس ملى كه حق مسلم هر شهروند ايرانى است، داراى مدارس مخصوص آشورى‌ها هم هستند كه مهم‌ترين آنها دو مدرسه دخترانه و پسرانۀ حضرت مریم (سلام‌الله‌علیها) و بهنام است.
همچنين از ۲۷ نشريه، ۲۰ مركز فرهنگى - اجتماعى، ۱۲ كميتۀ زنان، مهندسان و... بهره مى‌برند.
همه‌ساله رهبر جهانى اين فرقه يك تا دو ماه را بين اين جامعه در ايران به سر مى‌برد.


۱. عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۱۰، ص۴۲۵-۴۲۶.    



• عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۲، ص۴۳۶.






جعبه ابزار